海子是八十年代中国诗坛杰出的诗人代表,在其不到七年的写作时间里,创作了大量的抒情短诗和长诗。海子诗歌中的主题种类繁多,如黑暗主题、死亡主题、孤独主题等。本文试图从海子创作的发生、衍化到创作终结的整个过程,通过对诗歌文本的细读,从中找出关于幸福主题的线索。幸福是一种重要的存在体验,因此存在主义可以作为考察海子诗歌的理论基础。在海子诗歌中,幸福主题的呈现与其诗歌写作过程是并行的,所以,从考察海子的写作历程出发,能够清晰地得出幸福这一主题的成因、形成基础、衍化过程及最终结果。第一章通过对海子早期生活及其大学期间的生活状态分析,海子一直生活贫苦,又从精神贫乏的时代度过,这些独有的生活经历为其诗歌创作准备了充足的素材。此外,西方宗教和近代哲学也启发和促进了海子的诗歌写作。写作成为海子暂时缓解生活压力的方式,也成为他超越个体存在悲剧的有效途径。他把对现实生活的美好向往化作诗歌,在诗歌中也表现出对幸福的极度关注。基于以上原因,可以说海子诗歌的创作原因正是他诗歌中幸福主题的成因。第二章从海子诗歌意象抒写中发现幸福主题呈现的基础。海子的诗歌意象丰富,种类繁多,但意象与意象之间并非割裂,而是存在着紧密的联系。这些意象共同搭建起一个属于海子的乌托邦世界。在对意象的书写过程中,海子将自己对幸福的理解和想象加入其中,让意象成为承担幸福主题的有效载体。第三章从海子诗歌写作衍化过程探讨海子为达到幸福的不懈努力。海子在诗歌创作过程中经历了三个阶段,三个阶段各有核心,分别是“实体”、“元素”、“行动”,这让海子在诗歌写作过程中不断挺进,在追求诗歌艺术的同时,也让个人的幸福体验达到了极限。第四章从内外两个因素分析海子写作终结的原因,这也是幸福主题最终显现破灭的依据。外因主要是社会转型时期对诗人写作的影响,内因则是海子后期写作上面临的不可逾越的艺术瓶颈和自己无法解开的死亡情结。海子的诗歌具有恒久的魅力,让读者心灵感到震撼,他的诗歌充满乌托邦色彩,渴望神性的复归,对现代人灵魂的漂泊和丧失家园感到痛心,也展现了文明和欲望对精神世界的腐蚀。但我认为海子诗歌最为可贵之处还是对生命存在本身的持续关注,这使得海子的诗歌没有停留在肤浅的抒情和宏伟的叙事上面,而是浪漫与理性兼容,形而下与形而上并举。通过对海子创作过程的研究及对其诗歌文的细读本后提炼出幸福主题,对幸福的关注是海子对生命存在思考的结果,他对幸福的体验没有简单地停留在感性的理解层面,而是直指生命的本质,将幸福作为一种生命的本质属性,在海子看来,对幸福的享有乃是个体存在的本质需求,这也是本论文讨论的重点。