女性主义翻译理论视角下《喜福会》汉译本比较研究

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谭恩美是一名著名的美籍华裔作家,因其第一部小说《喜福会》而闻名,这部小说也成为她的代表作。自从1989年这部小说出版,它便取得了很大的成功。这部小说不仅在美国主流读者群体中很受欢迎,而且它也吸引了国内外学术界评论家和学者们的目光。他们给予这部小说很高的评价。同时,这部小说赢得很多奖项,例如“港湾地区书评奖”,“全美图书奖”,以及“英联邦俱乐部金奖”。并且,这部小说被翻译成多种语言,包括汉语。小说《喜福会》由四个部分构成,并且每个部分都有四个不同但内在相连的小故事,每个小故事由不同的人来讲述。小说的主人公是四对美籍华裔母女,尽管有很多矛盾冲突,但她们都相互努力去理解对方。小说主题复杂多样,但多集中在母女关系,两代人和文化之间的碰撞以及美籍华裔的身份认同。对于此部小说的分析大部分都是从文学角度进行的,相比较而言,从翻译角度研究这部小说的文章比较少。所以笔者试图从一个较新的角度来分析这部小说,即从女性主义视角对两部汉译本的《喜福会》进行比较研究。《喜福会》是女性华裔作家谭恩美具有女性主义特色的作品。所选的汉译本译者同是女性译者,分别是程乃珊和田青。本文尝试从女性意识和女性主义干涉策略两个方面进行对比研究,探讨性别意识在翻译过程中的作用。研究女性译者是否在翻译过程中凸显女性身份以及是否对翻译过程进行了女性主义干涉。同时倡导更多的人关注女性译者的翻译。本文以大量译本中的例句对比分析两个汉译本关于原著中体现女性主义特色部分的翻译,旨在表明虽同为女性译者,但她们对原著的女性主义特色在理解上存在差异,所以在女性主义特色表达的侧重点各不相同。程乃珊等的版本所表现出的女性主义意识更多体现在对男性形象及身体翻译中,并且使用了更多的女性主义干涉策略;田青的版本对于女性人物的翻译更具特色,更加贴近于原著中所要表现的特色女性人物,体现了女性译者特有的细腻。总体来说,两位女性译者都是有选择性运用女性主义翻译理论,态度比较温和的。究其原因,中国传统道德观念长期以来对女性的束缚以及中国传统翻译标准对翻译作品的束缚,中国女性译者还没有彻底走出这些束缚。通过以上分析,本文认为西方女性主义翻译理论的引入在英汉翻译实践中有其必要性,尤其是指导女性主义文学作品的翻译以及女性译者翻译作品的研究。这篇论文分为五章。第一章是引言部分,简短介绍了相关作者和作品,包括汉译本小说。对于原版小说的内容介绍更为详细,这样读者对小说内容会有更深入的了解。第二章是文献综述部分,在此章中,笔者主要介绍了小说《喜福会》的相关研究。考虑到此文研究对象和文章本身,笔者从三个方面分析了对此部小说的研究,并没有简单分为国内国外对此部小说的研究介绍。第三章,理论框架部分,笔者介绍了文章中用到的女性主义翻译理论,包括理论起源,主要思想和意义。接下来是国内对此理论的研究介绍。第四章是论文的主体部分,对比分析了《喜福会》两个汉译本,主要从译者在译作中女性主义意识体现,使用的女性主义干涉策略两个方面进行对比。在最后一章中,笔者做出了全文总结,并且指出了论文的不足之处。
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