本文考察的是20世纪中外文学关系的典型个案——卡夫卡与残雪之间的创作亲缘。本文的研究类型属于影响分析研究，研究视野是站在中国文学的立场，追溯残雪创作的异域渊源。由于卡夫卡和残雪，都对人类的异化图景创造出了彼此有继承关系的重要作品，因此本文以“异化”为切入口进行研究。 本文引言利用实证方法，以学界公认的意见和残雪的自认来说明残雪的确接受了卡夫卡的影响。只有确证了残雪受到了卡夫卡的影响，才可以在此基础上进而谈残雪的小说在表现“异化”这一方面受到了卡夫卡的影响。 第一章以审美分析方法，叙述残雪对卡夫卡小说中的异化图景的接受与拒绝。首先会以相当的篇幅论述西方哲学中“异化”理论的内涵，以经典马克思主义论述为中心，讨论“异化”理论。本章认为，残雪对前三种异化图景都有所接受和发展，但没有接受第四种异化图景的影响。 第二章以审美分析方法指出，残雪以“梦幻”手法丰富了表现“异化”内涵的手段和方式。指出残雪的梦幻性既体现在情节中的梦幻成分，还体现在叙事中的梦呓模式。本章认为残雪以自己梦呓般的叙事节奏和碎片般的因果联系取代卡夫卡异常精确、注重细节的现实主义式描写，这深化了“异化”主题，展现出残雪独特的个人魅力。 第三章探讨了残雪接受卡夫卡影响的独特性及其原因。认为残雪接受的卡夫卡的影响是长期而独特的，同时包含残雪个人的主体性选择。残雪接受了这种影响，主要是因为内部的原因。不幸童年的遭际、边缘的社会地位和体认、性格中对神秘性的追求和爱好，这三大原因促使残雪在世界文学大师中选择了卡夫卡。