《左传》中的“说”类辞令数量丰富,在《左传》辞令中占据着极大比重,具有很高的研究价值。本论文以《左传》中具有强烈说服力的“说”类辞令为研究对象,界定其概念,并从类别、修辞手法、价值等角度对其进行全面的阐述。除引言外,论文可分为四部分,具体如下:第一章追本溯源,从“说”的含义入手,按时间顺序分析春秋以前、春秋时期、战国时期三个时期文献中“说”字含义的演变,界定《左传》的“说”类辞令。第二章对《左传》中的“说”类辞令进行分类。根据说者是否匡正听者言行这一标准,“说”类辞令可划分为谋说辞令和谏说辞令。谋说辞令是谋士为听者出谋划策、解决疑难所用的辞令,根据谋士的意图又可分为正面谋说辞令和反面谋说辞令;谏说辞令依据谏者谏说的方式可分为直谏和曲谏。第三章在第二章的基础上深入探讨《左传》的“说”类辞令运用的修辞方法。以《修辞学发凡》对修辞方法的划分为依据,对《左传》中“说”类辞令的对偶、排比,避讳、夸张、婉转,借代、譬喻、引用几种修辞方法作了详细分析。第四章探析《左传》“说”辞令的文学价值。《左传》“言事相兼”的叙事方法一直为人称道,“言”中蕴含了说者的意图,能够推动“事”的发展。因“说”类辞令包含着强烈的说服对方的意愿,故其对故事情节的发展起着巨大的推动作用。人物的形象表现在言行之中,作为“说”类辞令的主体,谋士和谏者的形象也生动的被刻画了出来。