《易经》是中国最古老的文化典籍，对《易经》的研究--易学，一直处在中国学术的核心地位。上个世纪，由于观念的更新，传统易学获得了极大的思想解放，易学研究获得了空前的发展，研究成果层出不穷。唐明邦长期以来致力于传统易学的研究，特别是从20世纪80年代起对《周易》的义理、象数、与古代医学科技等方面进行了深入的研究。在此过程中，他采纳易学发展史中的各家所长，同时他又以求真为本，能够不囿成见，大胆创新。他的研究结论新颖独特，对易学的发展做出了很大贡献。他对《周易》的研究，可以说代表着当代学者们对《周易》的苦苦探索。研究他的易学思想，对当今的易学发展，不但有学术观点方面的参考价值，也有如何治易的方法论意义。　　 本文分为四章论述唐明邦的易学思想。　　 第一章介绍唐明邦易学思想的学术背景，包括他的生活经历、著述和思想渊源、研易历程两部分。这是从根本上把握唐明邦易学思想的需要。唐明邦对易学展开深入的、多方位的研究始于20世纪80年代初期，他不但善于吸收两千多年易学史上的研究成果，而且还密切关注着同时代学者的研究成果，更重要的是，思想观念的更新和善于取人所长，是他易学成果颇丰的原因所在。第二章主要论述唐明邦对《周易》的义理和象数两方面的探讨，并试析他义象并重的研易方法。第三章探讨唐明邦广博与专深相结合的治学方法。他在对中国古代科技、政治管理进行研究时密切结合对《周易》的研究，这对易学研究和古代科技、政治管理思想研究都非常具有参考价值。第四章是对唐明邦易学思想的影响进行评析。主要有三个方面，一是他义象并重的研究方法对当代易学研究的导向作用；二是广博与专深的治学态度，对中国传统文化发展的推动作用；三是他对当代易学发展的理性分析，对我们把握当代易学发展的时代特征有很大启示作用，对传统文化态度应该是理智的热爱，批判的继承。　　 唐明邦目前的易学研究结论固然有其局限和不足，但他对易学的传承、推广和发扬事业做出了不可磨灭的贡献。唐明邦的研究方法和治学态度也是我们应该继承的比其具体学术观点更有价值的财富。