乡村旅游业的蓬勃发展,对我国的新农村建设起到了巨大的推进作用,在这股乡村旅游的浪潮中,掀起了一波民宿热。民宿的特性受到了许多向往无拘无束自由生活的人的喜爱,在一栋栋民宿建筑出现的同时,我们会发现,民宿建筑有着巨大的研究空间。水磨镇以旅游业为支柱产业,其景区水磨古镇内的羌城住宿条件较差,需要在之后的建设中修建出可以实现多方面共生的高品质羌族民宿。笔者以此为出发点,在共生理论的视野下,对水磨镇的羌族建筑和民宿建筑进行研究,总结出水磨镇条件下的羌族民宿共生设计方法,并在实证设计中运用这些方法,达到共生的目的。本文以建筑的共生理论为基础,通过文献研究、实地调研和归纳分析等研究方法对水磨镇羌族民宿的共生设计进行研究。文章首先通过调研和资料查阅,整理了水磨镇的区位、建筑布局、和气候等方面的概况,并对水磨镇内水磨古镇景区的建筑布局、历史性建筑、旅馆建筑、街道和街道中的客流进行重点分析。然后从空间、结构、材料和符号四个方面对水磨镇“新羌式”建筑以及传统羌族建筑的建筑特征进行对比研究,并总结了羌族建筑的历史文化、宗教信仰以及羌族建筑中常用的色彩。然后根据水磨镇现有条件,对羌族民宿的设计影响因素进行分析,影响因素包括气候因素、景观因素等方面的自然影响因素和交通区位因素、人文因素、现状建筑因素、功能需求因素等方面的人为影响因素。结合这些影响因素和水磨镇现状,找出水磨镇羌族民宿的存在的建筑功能不完善、建筑细部处理欠妥、建筑内羌族文化氛围不足和建筑定位不明确这个主要问题问题并提出解决办法。最后根据前文的分析,总结出水磨镇羌族民宿实现建筑与自然、建筑与文化以及建筑与建筑三种共生的设计方法。通过在实证设计中运文章总结的共生设计方法,使方案中水磨镇条件下的羌族民宿达到共生的目的,实现羌族民宿存在的意义。以合理地选址、功能分区、行人流线为共生基础,在建筑造型、色彩运用和细部装饰和特色空间布置等方面采取具体措施,使方案中的水磨镇羌族民宿与自然环境、羌族文化以及周边街道建筑形成共生。使之成为功能合理、主题明确的可以在建筑内外都表达出羌族意境的高品质共生羌族民宿。