第二次世界大战之后,美国犹太文学空前繁荣,涌现出了一大批优秀的美国犹太裔作家和许多主题丰富、艺术精湛的作品。美国犹太文学在这一时期呈现出如此的繁荣态势,不仅仅在于美国犹太作家在创作主题和艺术手法上的成熟,更在于二战后弱势群体的觉醒和多元主义的兴起。当古老的犹太文明与美国多元的现代文化产生碰撞之时,一个传统而新锐的问题摆在了这个历尽沧桑的犹太群体面前,即“在多重文化中我应该如何确立自己的文化身份”?它成为所有美国犹太人的困惑,也成为了众多美国犹太作家的创作源泉。美国犹太作家的后起之秀菲利普·罗斯似乎是其中思想最为复杂的一个。读他的作品,我们能看到其中每一个人包括他自己在身份认同问题上的迷惘与彷徨,也能看到他就像一个永不停止思考的智者一样静静地观察、理性地分析。很多人都知道他早期因揭露犹太文化的劣根性而被视为“犹太逆子”,殊不知他后期对所谓的“流着奶和蜜”的美国社会也作出过无情的批判。“美国三部曲”一言概括就是“美国的故事”,在作品中,既有对美国历史、政治的思考,也有对个人身份普世意义的沉思。行文中始终贯穿着作者对“美国身份”的沉思：因身份焦虑而剖析美国政治,因透视身份而破解美国神话,因追寻身份而审视多元化。本论文就是以罗斯的后期代表作“美国三部曲”为研究对象,追随罗斯对美国身份的审思而分析,结合美国政治、社会与文化背景,以文本分析和文化阐释为基本方法,步步深入,从而挖掘罗斯在建构文化身份方面的独特建树。