常在不同的政治课本和书籍中看到这样一句话:理论来源于实践,却又高于实践,理论对实践有指导作用。修辞学作为一门指导言语交际的学科,它研究的是如何根据具体情境和题旨来恰当的遣词组句,最大限度的发挥语言的功能,使话语既达意,又传情,最终达到交际目的。“俄语学界普遍认为‘修辞学是研究语言使用的科学’,是一门‘功能学科’,研究语言在具体‘题旨、情境’中的使用,而不是抽象、空泛的语言使用。这便决定着它与语言外部因素(экстралингвистическиефакторы)密切相关。”[1]以往狭义的修辞学研究一般是以语言为本位的,在语言范围内对表达技巧、语体划分等做总结归纳,其理论基础、理论深度、理论生命力等都是有限的,对实践的指导作用也不大。在狭义修辞学陷入困境时,广义修辞学应运而生。“广义修辞学,不是狭义修辞学经验系统的自我扩张,而是一个双向互动、立体建构的多层级框架,是两个主体(表达者/接受者)的双向交流行为。”[2]广义修辞学对接受者的作用非常重视,认为其是语境中的主导因素,与表达者彼此合作,彼此互动,共同完成交际任务。本论文以广义修辞学作为基本的理论基础,解读接受者在语境中的地位,阐述其对表达者修辞策略的影响。全文主要分三部分:第一章“广义修辞学的概述”:简要追溯修辞学的发展历史,将广义修辞学与狭义修辞学进行比较,阐述广义修辞学的理论来源及主要研究方向。第二章“从广义修辞学视角解读言语接受者地位”:阐释修辞活动的过程性、社会性和主体互动性。解读接受者在语境中的地位。第三章“言语接受者的作用及其对修辞表达策略的启示”:阐述接受者的作用,根据接受者的作用来归纳表达者的表达策略。纵观全文可以得出结论,无论是文学作品的创作,还是日常交际,接受者的作用都是不可忽视的。在某种程度上,接受者决定着文学作品能否实现其价值,也决定着言语交际能否达到效果和目的。