科学编史学是一门以已经写定的科学史为对象而进行历史研究的学术方法，作为一门史学理论研究，它一般关注已定科学史及科学史问题背后的科学观及科学史观和方法论等问题。而关于科学革命的科学编史学研究，其对象便是关于“科学革命”的科学史及其科学史家。　　 18世纪，作为专业科学工作者和科学学生所写的天文学史、数学史、化学史、物理学史、医学史等一系列学科史大量出现，达到空前，但它们带有很强的专业性，并没有考虑对科学的历史解释同科学与哲学的综合问题，以及科学与社会、经济、文化等因素的关系。直到由1837年英国科学史家休厄尔出版的第一部综合科学史《归纳科学史》，他主张从哲学的角度去考察科学的发展，但不能把科学史作为哲学例证的集合，而是要通过对科学的哲学反思，提炼出精确的自然科学方法论。之后有萨顿的实证主义编年史纲领一直主导着科学编史学界，直到法国科学史家柯瓦雷的科学概念史纲领迅速替代萨顿成为当时科学史研究的主导传统。至此，随着科学史学科的成立，萨顿之后的科学史研究逐渐更专业化、多样化、精细化，出现了一系列的科学史工作者。　　 “科学革命”作为我们论述科学的发展与成就的高频率词汇第一次出现在巴特菲尔德1949年的《近代科学的起源》中。此后，在20世纪30年代柯瓦雷将它作为理解近代早期科学起源的概念工具创造出来。1962年，库恩《科学革命的结构》使科学革命这个术语和以及它的观念开始对思想界产生巨大影响并流传开来。至此，“科学革命”代表着关于科学史上一个片段的历史观念，它表示历史上有一个很难精确到确定年代的时期，科学在这一时期发生了独一无二的剧变。　　 20世纪70年代的《剑桥科学史丛书》以准确、精短的叙述和分析，继承了已有的科学史遗产，总结了新的科学史研究成就，纠正了对科学史的种种谬见和误解，勾勒出科学发展的复杂图景，既是相关专业学者和学生的一套高水准的参考书，又是一般读者了解科学文化发展的指南。21世纪初的新版《剑桥科学史》反思了科学史不断扩展的方法和论题的领域，探讨了非西方的和西方的科学、应用科学和纯科学、大众科学和精英科学、科学实践和科学理论、文化背景和思想内容，以及科学知识的传播、接受和生产。它们以各自不同的编史学方法论述和分析了关于科学革命的事件与问题，是两个相当典型的关于科学革命编史学研究的例子。　　 关于“科学革命”概念的未来，它从最开始的产生、经过塑造、然后拓宽、再至稀释、直至目前有被消解的危机，一直都是科学史上亘古不变的热门话题。既然科学革命在科学自身的历史上占有独一无二的地位，面对“科学革命”概念的消解，我们不应痛惜或被动默许科学革命概念的必然消散，而是努力去保留这一概念，并且为之填补符合最佳历史研究成果的新意义。