21世纪是多媒体和因特网的时代。图片、视频等以其直观性和易获得性已成为人们获取知识、构建和传播意识形态的重要渠道,在某种程度上甚至超越了文字语篇的地位,成为主要的传播渠道。在这一时代背景下,本文旨在社会符号学的基础上,整合多模态语篇分析及批评语篇分析相关理论,对图片新闻中的图像符号进行批评性分析,从而一方面将批评语篇分析的范围扩展出文字语篇的分析,拓延至图像-文字语篇(多模态语篇)的分析；另一方面使由批评语言学转向而来的多模态语篇分析重拾丢失已久的意识形态批评功能,使我们不仅能“阅读”图片,而且能“批评”图片。在宏观层面上,本文通过对多模态语篇分析及批评语篇分析的文献回顾及综述,展示了二者共有的社会符号学基础。在此基础上,整合Kress和van Leeuwen创立的视觉语法(Visual Grammar)及传统的批评语篇分析方法,提出了“批评视觉语篇分析方法”理论框架的初步假设,并着重针对其中的“叙述性社会实践视觉分析”方法作了实证分析。通过形而上的理论构建及实证的语料分析,本文展示了对传媒中的多模态图像符号做出批评性分析的可行性,并基于社会符号学,视觉语法及批评语言学相关理论对“批评视觉分析”的理论框架进行了初步的构建。研究发现,新闻图像的视觉元素在意识形态的隐性构建及传播方面扮演了不同的角色,视觉语法及社会实践分析能从微观上针对这些过程提供强有力的分析工具。通过对“社会实践”层面的解释,本文揭示了大众传媒将具体的图像元素中的意识形态合法化、习惯化为“常识”的宏观机制,正是这种宏观机制导致了不同国家的民众间的文化冲突及误解。研究认为,消解文化误解的关键在于提高民众对于图像或文字语篇的批评意识,增强其对多模态语篇的识读能力,这也是本研究的实践意义所在；同时,本研究也致力于为我国主流传媒应对国际的传媒斗争等方面提供建议。本文着重对“批评视觉语篇分析方法”理论框架中的“叙述性社会实践视觉分析”方法做出了理论及实证论证,而整个理论框架的建构尚需时日,这也是本文的局限之处及留待研究的问题。需要特别说明的是,文中对美国《时代》周刊中关于达赖喇嘛的图片新闻的语料分析在个案意义上旨在揭示西方(美国)媒体通过视觉图片美化达赖,掩盖其分裂祖国及组织恐怖活动等事实,导致公众误解的宣传策略；在宏观意义上旨在通过实证研究证立“叙述性社会实践视觉分析”的方法,揭示国际传媒通过视觉符号对意识形态进行隐性构建,并将之合法化、习惯化为“常识”的宏观机制；在实践意义上旨在增强公众对于国际传媒新闻报道中多模态符号的批评意识和识读能力。