胡风是20世纪中国文艺理论史中的重要理论家。他的文艺思想在20世纪中国文艺理论发展中具有重要地位,并产生了深远影响。本论文试图从以下四个方面来展开对胡风文艺思想的论述。第一,梳理胡风文艺思想的思想渊源。鲁迅“改造国民性”的创作目的、“直面人生”的创作态度、和厨川白村的“苦闷的象征”影响了胡风的“精神奴役创伤”和“主观战斗精神”。青野季吉所提出的文学的“鼓动性”“阶级性”和“目的意识性”促使胡风加深了对文学与政治的关系的理解。而马克思主义主要从实践论和反映论这两个方面对胡风产生影响。第二,探求胡风文艺思想的两大精神支柱,即“精神奴役创伤”和“主观战斗精神”。“精神奴役创伤”是人民精神层面所遗留下来的几千年封建思想痼疾,它削弱了人民的斗志,使得人与人之间自私冷漠。而医治“精神奴役创伤”的方式就是要唤起作家的“主观战斗精神”,鼓励他们深入现实生活,将自己的主观精神、战斗要求和人格力量与现实生活融合,进而医治人民身上的“精神奴役创伤”。第三,建构胡风文艺思想的理论核心,即“主体性现实主义”。它是胡风文艺思想的独特之处,疗救人民的“精神奴役创伤”是“主体性现实主义”的创作目标,而作家的“主观战斗精神”的发挥,是“主体性现实主义”能否实现这一创作目标的保证。本论文主要从三个层次来展开“主体性现实主义”。首先,“主体性现实主义”的创作原则是真实性原则,即作家创作必须遵循客观现实,同时也要抒发真情实感。其次,“主体性现实主义”的创作任务是“歌颂”与“批判”并举,“写光明”与“写黑暗”并举。最后,“主体性现实主义”的创作方法是“写真实”,强调社会生活是创作的源泉,同时也要充分发挥作家的主观能动性,深入生活,与生活交融。第四,总结胡风文艺思想的影响。“主体性现实主义”强调作家应以主体性创作姿态来创作,主动拥抱现实生活,以一颗真诚的心去深入生活,以一种思辨的眼光去提炼生活素材,以一个仁爱的胸怀去为民族解放和社会进步事业不懈奋斗。文中以路翎的小说创作和七月诗派的诗歌创作为例,探求胡风文艺思想如何影响他们的文学理论和文学实践。最后,概述胡风的悲剧性人生和胡风文艺思想的理论价值之间的关系。胡风的悲剧,是他的性格与时代的不可调和的冲突产生的。但正是因为胡风坚持以一个独立的知识分子形象来思考文学问题,才使得他的文学理论具有一种坚韧的人格魅力,这种魅力,正是胡风文艺思想的价值所在。