百家争鸣的充分争鸣和交叉影响,给学术思想的发展开辟了新的领域和方向。稷下黄老学是战国中后期学术思想综合创新的一个突出的成就,它依托黄帝之名,其思想主要源于原始道家,而又综合吸取其他各学派的思想,从而形成了一种综合性很强的思想体系。本文第一部分论述稷下黄老学的形成和发展,定位于稷下黄老学是从南方黄老学发展到北方黄老学的形成过程,讨论黄老学开始形成于楚国,后来流传到齐国稷下而形成了稷下黄老学。本文第二部分论述稷下黄老学对各派学说的兼收并蓄。首先讨论稷下黄老学生存的文化条件,诸子文化的繁荣,然后讨论稷下黄老学对其他各个学派的兼收并蓄。本文第三部分讨论稷下黄老学的性质和特点。其性质是“托黄言老”,是托“黄”而言“老”,是依托黄帝之名而说老子之道;其特点是具有兼容性、综合性和务实性,兼容性是指稷下黄老学继承了老子的思想,综合性是指稷下黄老学发展了老子的思想,务实性就是指它被统治者作为政治术而具有实际的用途。本文第四部分将讨论稷下黄老学的治国思想及其对后代的影响。这部分主要讨论黄老学对汉初的经济、政治和学术方面的影响。黄老学对汉初社会的稳定,经济的发展都起了积极的作用,主要表现在经济上对人民实行修养生息政策和在政治上对人民实行“清静无为”的举措。黄老对汉初学术的影响主要体现在《淮南子》和《吕氏春秋》两部作品中。此外,结论部分还将讨论黄老学对现代政治和学术的启示作用。黄老学在先秦学术史上占有重要地位,它直接影响了我国古代经济、政治和文化的发展,具有重要的研究价值和研究意义。