自由主义政治经济学作为随着西方资本主义的兴盛而兴起的学说,其所体现的正是资产阶级在追求自身经济利益的同时不断扩张的政治欲求。以寻求“经济自由”的名义获取(全球范围内)更大的“政治自由”,就正是自由主义政治经济学的根本目的所在,而货币学说作为其中的重要组成部分,就更加鲜明地体现了资产阶级为维护其统治而运化的“资本与奴役”母题下昭然若揭的思想意旨。本文旨在通过回溯西方自由主义货币学说的历史源流与当代异变,揭示其以“自由权”的保有遮蔽对真正“自由”的发见,进而以“自由”之名实现资本的全球统治的内在理路。　　 本文主要由四个部分构成：第一、从16、17世纪的宗教改革、启蒙运动入手,考察由路德、加尔文等西方世界思想解放运动的先锋人物所开启的自由主义的“天路历程”,重点析解构成自由主义政治经济学根本原则的“消极自由”理念和由“经济自由”向“政治自由”过渡的思想范式,完成全面分析自由主义政治经济学货币学说所需要的语境建构。第二、由从柏拉图、亚里士多德的古典货币观念到洛克、休谟所建构的现代性货币观的转变入手,深入分析由亚当·斯密和杰里米·边沁所开启的古典自由主义的货币学说,并着重分析两条思想路线最终汇聚而成的“货币面纱观”(以及作为其基础的“萨伊定律”)的理论与现实影响。 第三、在1929年大萧条的背景下引入自由主义政治经济学的干预主义一派(同时也是坚定的货币国定论者)凯恩斯主义的货币学说,在强调价值贮藏与流动性偏好、确证有效需求不足、建议采取膨胀性货币政策的干预主义理路上澄清凯恩斯及其追随者“挽救资本主义,而非扼杀自由主义”的理论意图。第四、古典自由主义的复兴。“新自由主义”的货币学说以门格尔的“主观”货币起源论与哈耶克的“客观”自发秩序论为肇始,以对凯恩斯主义的膨胀性货币政策所造成的“通货膨胀运动”的批判分别展开对“滞”与“胀”的分析,并最终在全球“向右转”的大潮流所构化的新自由主义的全球化中呈现为自由与自由权、资本与奴役、货币秩序与国家权威之间的多重悖谬。