满族民居是萨满文化在形成过程中的一个重要标志,在中国乡土文化的长河中占有重要的地位。特别是满族民居的“三合院”、“四合院”在中国文化史乃至世界文化史中有它典型的代表性。这独有的、鲜明的民族特色是因为满族人信奉萨满教,是受萨满文化的影响。在祭天、地、祭先祖的过程中,对房屋建筑的格局特别讲究,何处奉神、何处祭祖,何处的位置由前辈居住等都有着非常严肃的规则。神为一,祖为先,不可违抗。在考证满族民居的过程中显示出萨满文化地位的威严。通过调研,我将萨满文化对满族民居的影响划分为三个阶段:先民时期、中晚时期、现代时期。先民时期的满族民居重点考证了“撮罗子”和“地窨子”及早期萨满文化的概况;中晚时期是满族定居后群居时民房的款式,即“口袋式”住房和“钱褡式”住房。较进步于先民时期,房屋的改进标志萨满文化的进步;现代时期就是满族民居在前两个阶段的基础上新的发展,重点是具有满族居民特色的“三合院”和“四合院”。从而说明满族民居是萨满文化的产物。萨满文化对满族民居的影响,体现在方方面面,在居住形式上和内容上不仅适应了自然条件,同时又具有很多科学的合理性。民居建筑的风格还是一个民族的性格和气韵的突出显现。他们强悍、豁达的民族性格,是他们建造起“屋脊穹崇,门户整齐”的房屋的一个重要因素。