随着民族文化旅游迅速受到人们的青睐,到少数民族地区考察和观光的人日益增多,民族村寨文化旅游的兴起,给少数民族东道地带来了经济、社会、文化效益的同时,当地的原真文化也受外族文化的冲击和影响,譬如越来越多的少数民族青年开始改穿汉服或时装,民族传统文化正在悄然消逝或被同化,最终旅游资源特色丧失,出现民族旅游的单一化与趋同化,令旅游者失去兴趣,从而导致民族旅游业的萎缩和退化。这就是民族文化原真性在逐渐消逝的现状,已经普遍引起学术界和旅游管理部门的重视,成为了一个热门话题也是一个亟待解决的问题。本文在这样一个现实背景下,以西双版纳基诺山寨为例,开始了对民族村寨文化旅游原真性评价的研究,文章站在社区居民和游客两大核心利益相关者的角度,着眼于测量游客和社区居民对案例地文化旅游的“原真性”感知,找出案例地原真性最缺乏的文化因子,以期为旅游开发提出改进建议。本文主要研究了以下几个方面：首先,在阅读了大量国内外文献之后,本文对民族村寨旅游原真性研究做了研究综述,总结了研究现状和对前人的研究做了述评。其次,文章根据前人文献中提到的文化评价指标因子和自己在大量翻阅书籍后,初步形成了民族文化测评指标因子开始设计问卷和居民访谈问题,以及结合案例地实际情况,开始预调研及问卷修改,作出研究假设。再次,到案例地进行了两次田野式调查,针对两次调研结果的数据,分别对游客和社区居民的数据进行因子分析,剔除因子载荷较小的因素,提取公共因子,再获得因子得分系数,计算因子综合得分,排出评价因子先后次序,游客感知基诺山寨民族文化的真实性程度依次为生活习俗、民族工艺、民族音乐舞蹈、活动参加者、生活物质依托五个因子。社区居民感知真实性排序为民族服饰用材、传统文化、风味饮食、房屋建筑、生活习俗、民族工艺和歌舞活动七个因子。在此基础上分别形成了游客和居民民族村寨旅游文化“原真性”评价模型。为了研究游客社会特征不同的对评价因子的影响力,还对游客数据做了方差分析,得出不同年龄的游客对活动参与者维度的感知差异,不同职业的游客对民族音乐舞蹈、生活物质依托两个维度存在感知差异。最后,针对实证研究分析的结果给出民族村寨文化旅游原真性保护对策,并总结了本研究的不足和指出了未来研究的方向。