中国和韩国在几千年的历史发展中，两国关系之密切，影响之深远在世界上也是少有的，这种影响在文化上表现得尤为突出。中国和韩国有着悠久的儒家文化传统。两国社会进入近代史阶段以后，随着外国资本主义的侵略，萌生了启蒙思潮，到了1919年中国的“5.4运动”和韩国的“3.1运动”前后，两国的启蒙主义思潮出现了高潮。在这样一个历史变化中，两国小说在新的历史时期它的地位和它所承担的社会责任，表现出惊人的一致。近年来，不少学者专家们，著书立说谈论几千年来两国间的文化交流和文学影响，其时间界限大多在现代文学阶段以前，而且研究方法较多偏向于影响研究。但是，除了影响研究的方法以外，能不能还可以可通过平行研究的方法来探讨两国间现代的文学现象，从中有所领悟呢?因此，对中韩文坛现代文学的比较研究，尤其是对两国新文学界中，比较有影响力的郁达夫和金东仁的比较研究，是非常有意义的。基于这些认识，本文将对中韩现代文学中具有代表性的两位作家郁达夫和金东仁的短篇小说进行比较研究，从而揭示他们的文学共性与差异。郁达夫和金东仁都是立于中国和韩国现代小说源头上的作家，对各自国家现代文学的发展产生了深远的影响尤其是短篇小说创作上。他们一个以忧郁感伤、直露抒情而称名文坛，一个以冷峻傲慢、深刻剖析而卓绝于世，分别开创了中国现代小说浪漫抒情主义和韩国现代小说自然主义的先河。郁达夫和金东仁两位作家无论是社会背景、生活背景、文化背景、创作主题、还是人物形象塑造等方面都表现出了很多相似性与相异性。郁达夫和金东仁都受日本大正文化以及西方思潮的影响，从而在他们的作品中反映了重大的社会人生问题以及人性最真实最原始的一面。从人性角度出发，揭示人的情爱困惑、生存困境以及悲剧性的死亡结局是其深沉的内蕴主题。为人为文的真实，使金东仁在揭示人性接近罪恶的最本原的一面的同时叩问道德的真谛，也使郁达夫在关注个体的幸福追求时不漠视祖国的命运和需要。他们在小说中都宣扬个性解放，探讨人性的自由发展，叩问生存的价值和意义，表现出对社会或人生的深刻体验和反思。郁达夫、金东仁还塑造了一群栩栩如生、有性格深度的人物形象，通过描绘他们的惨淡人生，揭示小资产阶级知识分子、下层劳苦群众在生存重压下的呻吟，并挖掘他们精神上埋藏的最真实的本原，以及历史和现实在他们身上投下的浓重阴影。本文主要从社会生活文化背景、主题意蕴、人物形象等几个方面对郁达夫和金东仁的短篇小说进行比较研究。通过比对，我们从两位作家小说的主题和人物上，可以清晰地看到两位作家所站的高度，也可看到他们的胸怀，他们的视角上的异同。希望通过对郁达夫和金东仁的比较研究使读者对于中韩两国现代文学能有一些借鉴。