莫言构建了“高密东北乡”这样一个文学理想国，在这里他以自己独特的观察视角审视着历史的过往，追寻着先辈的英勇和洒脱，批判着现实的黑暗和不公，探索着人性的发展和未来。莫言小说中的那种狂欢化的叙事方式，让莫言的作品少了点严肃和深沉，让很多人觉得他的作品只是感官上的一种发泄式的作品，缺乏思想性和内涵。其实，莫言的小说的悲剧性非常浓厚，他以自己的人生体验和独特的叙事方式来书写着人类的各种悲剧。本文主要分为三个核心部分。第一章，通过对莫言的成长经历和知识分子立场来探究其作品中悲剧性的成因，同时，结合悲剧理论知识对莫言小说进行定位，发现它是一种“笑着哭”的悲剧；第二章，对莫言小说中的悲剧进行划分，大致分为生命悲剧、历史悲剧和人性悲剧等三个主要的悲剧类型；第三章，从五光十色的叙事技巧、色彩的遮盖与象征、“实用理性”思想的缓和这三个方面来对莫言小说的悲剧性的独特性来进行揭示，揭示其区别于经典悲剧的特点在于以各种独特的手法来造就一个华丽欢快的外表包裹下的严肃悲剧性的内核。通过这一系列的论述，本文重点是要发现莫言小说悲剧性的独特之处，从三个部分来揭示：第一节，从叙事角度出发，发现莫言用非凡的叙事手法将自己的作品的思想内涵遮盖了起来；第二节，莫言小说对于色彩的疯狂运用和对象征的频繁使用都让他的作品变得丰满深邃不易看清其真面目；第三节，莫言小说中人物惯有的中国实用理性思想常常为他们解决现实生存问题，从而放缓了悲剧的发展节奏，这也是莫言小说悲剧性不易为人所察觉的一个原因。