长久以来,无论是在哲学界,还是在其它学科领域,人们总是忙于对各种问题的分析和解决。但是很少有人关注问题本身,以至于很多人走了弯路,甚至因为某些假问题而劳命伤财,因此,对问题的研究是非常重要的。本文是对问题本身提问,即关于元问题的研究,通过对问题的明晰以及问题在认识论的地位和功能研究,使我们明确问题自身的意义,从而为其它学科分析和解决问题提供一个认识论和方法论的保障。论文共分六章,在第一章中,主要通过对当前关于问题的不同定义分析,明确问题是什么,最后提出问题是认识主体对矛盾加工改造后所形成的观念形成物的观点。在第二章中,首先分析了西方关于问题学说的理论,主要有波谱尔、劳丹和库恩的观点,通过对他们关于问题的理解,进一步分析了问题的产生,即问题表征了思维领域中已知与未知的矛盾,来自于人的实践的观点。第三章中,主要是联系问题的主客体性,换句话说,就是问题的人性和人的问题性,进一步揭示了问题的本质,即矛盾。在第四章中,通过对具有代表性的关于问题解决各种观点的分析,提出笔者的一层——三阶段模式。第五章是本文的重点章节,主要探讨问题在认识论中的地位和功能。就问题在认识论中的地位来说,首先它是认识的真正的起点。其次,它是一切认识活动的中心,因为一切科学活动都是围绕它展开的。再次,解决问题是认识的直接目的,科学认识的一切活动的直接目的就是为了解决问题。最后,问题控制和调节着认识活动的方向;就问题在认识论中的功能来说,问题是人类认识——实践的起点,也是认识——实践发展的环节。问题起源于人类的反思的天性,同时,问题也提供了认识——实践发展的源源不竭的动力,是人类文明进步的标志。最后一章是马克思主义的问题观,马克思主义创始人在创立他们的理论时从哲学高度考察了问题,提出了具有科学性和先进性的问题观,即实践的问题观和辨证的问题观。在实践的问题观中,强调了不仅要重视认识问题,更重要的是实践问题,不仅要在理论上解决问题,更重要的是在实践上解决问题。辨证的问题观有助于我们运用辨证思维法分析和解决问题,有助于我们正确处理各种问题之间的关系。