阎连科的小说创作构筑了中国当代文学的一道奇异风景,具有十分重要的研究价值。在他的创作生涯中,“耙耧山脉”这一地域空间是其着力书写的对象。从八十年代的《耙耧山脉》、《黄金洞》到之后的《日光流年》,再到《受活》《风雅颂》等,作品都以“耙耧山脉”作为故事背景,“耙耧”俨然已经成为阎连科个人化书写下的一个完整的小说世界。阎连科对“耙耧山脉”这一空间建构,为小说故事的发展提供适当的叙事背景,也为人物活动提供合适的活动场所,同时承载着他对底层百姓生存的关照以及对中国当代社会的思考和感悟。本文将从空间叙事的角度着手,以阎连科小说文本为研究对象,探讨阎连科小说中耙耧世界的空间建构及其方式,论文除绪论之外分有三个章节。第一章探讨阎连科小说耙耧世界的空间呈现。首先分析阎连科小说中的空间叙事类型,根据中外文学空间批评理论和阎连科小说创作的特点,将阎连科小说主要分为自然空间、建筑空间以及隐喻性的心理空间等三种空间类型;其次,对小说中所呈现的空间类型进行现实根源的深究,结合阎连科的人生经历以及他的创作理念,从生存的困境及神实主义的实践两个方面进行探讨。第二章重点分析阎连科小说耙耧世界的空间建构方式。首先分析阎连科小说中的空间叙事结构,以并置结构和环状结构为重点探讨对象;其次,从阎连科小说空间叙事的视觉效果着手,主要集中在“以感觉写感觉”的词汇选择以及背离逻辑的句段构建这两个方面,这也是他使小说语言呈现最佳视觉效果的有力手段;最后探讨阎连科小说空间叙事的技巧,解剖作家对文学空间的构建,并挖掘其作品中传递的价值与思想。第三章总结阎连科小说空间叙事的意义。其一方面体现在对“五四”以来中国乡土文学空间叙事的突破与创新;另一方面得力于阎连科在乌托邦理想下的个人化书写。