我国在1978年中共十一届三中全会上作出了全面实行改革开放的决策,到今天已经过去了三十多年,这三十年是我国社会经济转型实现跨越式发展的三十年,同样也是我们这样一个传统民族实现价值观转变的时期。在过去的三十多年里,中国经济高速发展,创造了举世瞩目的经济奇迹,社会的物质财富和精神财富都得到了极大的丰富。而随着全球化背景下的世界历史的形成,和我国以社会主义市场经济为价值取向的经济发展模式的转型,使人们对于财富问题的关注达到了前所未有的高度,人们对财富表现出了前所未有的热情,社会也为人们提供了前所未有的机遇和条件去追求和创造财富。但是我们也应该看到另一方面,由于经济发展模式和价值观的转变所带来的“财富观”的变化却并没有被人们所自觉地意识到,致使人们的财富观出现了扭曲。人们普遍忽视财富的创造而过分强调财富的集中,财富持有者忙于敛财而逃避社会责任的承担,更有甚者借助手中的既得资源非法聚敛个人财富,这种种扭曲的财富观的出现,都让人们开始反思过去对于财富概念的认识,并且意识到了现有财富观的缺陷,于是人们自然而然的呼唤一种科学的财富观,对人的发展与财富创造之间的关系加以科学的指导。也正是基于这一社会现状,本文选择“马克思财富观的人学解读”作为论题,旨在从马克思主义人学的角度探讨“马克思财富理论的哲学意蕴及其现实意义”,力图通过梳理马克思的财富思想,以马克思原著中丰富的财富思想为基础,从马克思主义人学的角度对马克思财富观的基本内容进行较为深入的解读,结合马克思主义人学的基本原理,以“现实的人”为出发点,解读财富的人性基础,分析财富与人的发展的关系,为提出符合现在时代背景和社会现实的科学财富观提供现实的理论依据,为人们创造财富、分配财富和支配财富等一系列行为提供科学的指导和帮助。本文本着提出问题、分析问题、解决问题的逻辑思路,主要从马克思主义人学的角度,展开对于马克思财富观基本内容的研究。文章除了旨在说明本文选题的国内外研究现状、研究意义及各章逻辑结构的“引言”部分外,主体部分共由三章内容构成。第一章主要是对于马克思财富观的历史渊源进行阐述,主要从马克思财富观的历史发展、马克思财富观形成的社会历史背景和马克思财富观的主要思想来源三个角度对马克思财富观的历史渊源进行了分析。第二章马克思财富观的人学阐释是本文的主题,分为四节,第一节对财富的定义、类型和本质做了阐释,第二节则分析了财富的源泉问题,第三节将马克思财富与人的本质学说相结合,提出并分析了财富的人性基础问题。第四节则以马克思主义人学中的人的发展理论为基础,将马克思的财富观与马克思主义人学中的人的发展理论相结合,从财富促进人的本质力量、促进人的社会关系和促进自由个性的形成这三个方面解读了财富对于人的自由全面发展的积极意义。其中本章第三节和第四节也正是本文的主要创新点所在。第三章主要阐释了马克思财富观对于我国当今社会主义建设的现实意义,并进一步提出了在我国建构“以人为本”的科学财富观,进一步促进经济建设与人的发展的良性循环,坚持我国社会主义市场经济的发展方向。