在第二次世界大战以来的德语剧坛中,弗里德里希?迪伦马特无疑是名声最大、影响最广的作家之一。他的戏剧既充满了奇思妙想,又饱含哲理,尤其是其悖谬思维方式和怪诞表现手法在戏剧创作中的运用使他的戏剧具有一种独特的艺术魅力。同时,我们也不可忽视其作品的思想内容与精神实质,即迪伦马特在他的戏剧中对人和人的存在环境、存在状况的关注,对人与世界关系的不懈探讨。这些问题涉及到迪伦马特最基本的世界观在文学中的具体体现,而这就是笔者在引言中特别指出的问题。本篇论文就是围绕着这个中心,分成四个部分来进行阐述的。第一章以“世界作为迷宫”为题,对迪伦马特的主要戏剧代表作中的世界形象做了一次总体性的概览。首先,通过简要分析其数部代表剧作的主要内容,笔者指出了其中所表现的世界图像的共性,即黑暗、混乱和荒诞,然后结合迪伦马特本人及其他评论者的论述提出,“迷宫”一词可以作为对其戏剧世界的总体概括。更确切地说,这个“迷宫”就是迪伦马特在其另一部重要散文作品集《素材》中所描绘的古希腊克里特岛迷宫的现代形象。迪伦马特在此提出了一种对迷宫的全新理解,对迷宫、迷宫中的怪兽米诺陶鲁斯、英雄忒修斯等希腊神话形象提出质疑并将其赋予了全新的含义,又明确地将他们之间的相互关系延伸到当今世界与人的关系上来。这种对世界和人生的特殊理解模式一方面主要是来源于作者本人的童年印象和人生经历,另一方面又是他生活时代的思想潮流的反映。迪伦马特一直坚持将这种思想模型运用到他的戏剧、小说、绘画等各个艺术门类上,它们共同表达的都是同一个思想,即“世界作为迷宫”。第二章将分析的重心放在了迪伦马特主要代表剧作中的主人公形象身上。笔者选取了罗慕路斯、伊尔、特拉普斯等主要人物形象以及检察官、法官和刽子手这三种典型人物形象的代表,采用文本分析的方法,从迷宫神话的几个要素,即罪责、勇气、对正义的理解和追求以及人物最后失败的命运来说明,迪伦马特的戏剧主人公可以被看作是被困在迷宫中找不到出口的米诺陶鲁斯或忒修斯,他们是“有罪的无罪者”和“失败的勇者”,他们表现了作者所理解的人类生存境况,即人在世界上的失败命运和悲剧性抗争。第三章是结合迪伦马特最富盛名的代表剧作之一《物理学家》,从迷宫世界的角度切入,用文本细读和分析的方法对该作品所做的一次深入的理解尝试。无论从环境还是人物的角度去看,疯人院与其中的物理学家、疯人院院长等人物形象都可以在迪伦马特的迷宫神话中找到对应的关系。以此为例,笔者证明了用迷宫模式解读迪伦马特作品的可行性。第四章是把迪伦马特戏剧中的迷宫思想放在现代西方文学的总体发展趋势中去考察。通过与卡夫卡等现代世界文学中的代表作家作品以及荒诞派戏剧的比较,指出世界作为迷宫的思想并非迪伦马特所独有,而是现代性思潮的共同特征之一。当然,迪伦马特的那个“迷宫”确实有其独特之处,他那独具一格的戏剧理论也是其迷宫世界思想的产物。这就可以引导我们从一个全新的角度去理解他的戏剧和怪诞、即兴奇想等艺术特征,也再次说明其艺术魅力是西方现代审美思潮的反映,他在德语文学中的重要地位正是得益于把握住了这种潮流。