史铁生是当代文坛上一位颇富哲思的作家,思考问题达到极深的深度,从死亡到命运直至抵达生存的终极意义。这一切都发端于史铁生21岁时面临的人生重大转折——残疾,在此之后他与社会有了很大的距离,他渐渐意识到被生理残疾击垮的个体已经完全超出生命中的任何外界因素。残疾之初他时常表现出狂躁和愤怒,怨恨命运的不公。时光的流转里他慢慢开始思考生命的意义,逐渐走出个体思想的狭隘,跳出自己审视每一个人生存的不易,将目光投诸笔端,开启写作之路。本文由绪论、正文、结语三部分构成。绪论部分主要介绍本篇论文选题的目的和意义、史铁生目前的研究现状以及论文的研究思路和方法。正文第一章探讨史铁生因残疾的缘由打开写作之门的过程,第一节交代史铁生残疾的遭遇以及他为了“不至于自杀”找到的生存理由——写作,第二节解读史铁生前期作品对现实层面的观照,这一时期史铁生还没有摆脱残疾带来的痛苦,多描写残疾人在生活中的不便以及遭遇到来自社会不友好的歧视,第三节解读史铁生后期作品进入形而上的理性思考,这一时期的作品已经具有冷静的思考,更多地关怀精神和灵魂。第二章展开史铁生在行进中的生命探索,首先由残疾引发的是对命运的思考,第一节探讨史铁生认识到命运的残酷、偶然与荒诞,揭开命运的神秘面纱。第二节感悟生死的意义,由于活着的艰难,史铁生一度对死亡有着强烈的向往,在地坛里的无数个日夜他终于体悟到死亡是一个必然会来临的节日,是一件不必急于求成的事情。第三节揭示人类与生俱来面临的三种困境:人与人无法彻底沟通导致孤独,人永远无法实现不断涌现的欲望导致痛苦,人生来就面临死亡导致恐惧。第三章进入寻求超越困境的途径,探讨如何从重重的困境之中突围。第一节提出过程之美,史铁生认为生命的意义在于过程,将过程作为意义,才能真正地超越困境,超越生死。第二节是宗教精神,不同于具体的宗教信仰,这里的宗教精神指的是一种发自生命本原的固执,即在面临困境时要有宗教般强烈的意念去克服它、超越它。第三节爱的救赎,史铁生认为人精神意志的强大可以使人挑战生存的困境,可这必须要以爱为基础方为正道。人类浩荡前行,在这条路上,不是靠的恨,而是靠的爱。因此,史铁生确信爱才是人走出困境的有效道路。结语部分指出阅读史铁生的当代意义。