改革开放以来,基督教(新教)信仰在我国尤其是农村地区迅速发展,成为一种不可忽视的社会现象。本文以山东省曲阜市的基督教信仰为个案,以曲阜市圣三一堂、西林西村、袁家村、前代村四个基督教聚会点的基督教徒为主要研究对象,通过实地调查与深入访谈相结合的田野作业的方法,对四个聚会点的建立与发展进行了详细了解与走访调研,以期从中梳理出基督教在曲阜的发展态势,从而为我国的基督教发展研究提供新的角度与资料。曲阜市是儒家文化的发祥地,当地民众普遍尊崇孔子,信仰礼教,故近代以来基督教在本地发展缓慢。解放后,新中国发起了“反宗教迷信”运动,原曲阜北部的董庄区的三个聚会点的活动基本停止。延至改革开放,随着社会结构转变、国家政策变化以及社会环境的不断变迁,宗教信仰自由政策逐步得到落实,基督教在曲阜得到了迅速传播,其发展势头明显快于佛教、伊斯兰教等宗教。基督教在曲阜的发展呈现出以下态势：其一,从信徒数量来看,基督教徒的队伍一度日渐庞大,但近几年来教徒数量的增长速度渐趋平缓；其二,就入教者的年龄来说,教徒整体上趋向于老龄化,但是目前信众群体有偏向年轻化的趋势,当然这个过程是非常缓慢的；其三,从基督教徒的受教育水平的角度来看,信众的受教育程度开始逐步得到提高；其四,伴随着信众文化水平的提高以及意识形态层面的提升,教徒对基督教教义的理解会越来越深刻,并开始逐渐抛弃一些原有的功利色彩,纯粹性增强；其五,基督教的本土化过程将继续发展,宗教仪式的随意性、传道内容的生活化、传道方式的娱乐化将更趋明显；其六,在曲阜基督教的发展过程中,其教会的组织制度日趋完善,组织活动更加多样化,组织范围也更加广泛。从总体来看,曲阜基督教已经度过了一个高速发展时期,当下开始进入到一个平稳有序的发展阶段。