“天真”是美国文学经久不衰的主题，也是美国文学批评一直关注的论题。从古朴率真的“美国的亚当”到叛逆者–牺牲者的反英雄，从逃避文明回归自然的“新世界里的新人”到美国梦的牺牲品，天真都是演绎“美国神话”——自由的神话的主要素材和内容。从整体上看，美国黑人文学也描述了“天真——失天真——复天真”的黑人成长过程。在这一认识的基础上，本文分析了著名黑人女作家托尼·莫里森建构的“黑人的天真”，深入挖掘了其小说代表作《宠儿》中营造的新型的黑人的天真，认为《宠儿》借助作为种族和民族幽灵化身的宠儿，唤醒了背负“天真的”弑婴罪的母亲赛丝对天真的记忆，刻画了丧失自我和爱的能力的黑人如何通过自爱和群体的关爱来呵护自我，复归天真，重获自由。　　论文由五部分组成。第一章综合论述了国内外对托尼?莫里森及其代表作《宠儿》的研究成果，提出从天真与自我的角度深入解读的必要性。第二章阐释了天真作为美国自由神话的文学传统，及其作为一个概念丛已经成为美国经典作品的创作原动力。第三章由此聚焦美国黑人文学塑造的“黑人的天真”，从三个方面阐述托尼·莫里森小说中构建的黑人的天真，即出污泥而不染、我行我素的黑人的率真、能包容一切的质朴以及把一尘不染的理想之所作为情感的乌托邦。第四章进一步深入分析小说《宠儿》。莫里森借助魔幻现实主义的创作手法色情化和美化所有感官世界，以此来烘托丧失自我感和爱的能力的人物群体，用作为种族和民族幽灵化身的宠儿来唤醒人物对黑人天真本性的记忆，从而营造出一种崭新的黑人的天真形象。第五章围绕主人公赛丝从杀婴后的自我丧失到自我重建，分析了赛丝“幸运的堕落”后，经过群体的帮助和自我呵护，“悲剧性地崛起”为与宠儿融为一体的天真的黑人形象。　　莫里森以魔幻现实主义的创作手法将天真与现实、传奇与小说巧妙地结合起来，继承了美国的天真主题，创造出了“美国的亚当”的新形象，《宠儿》是当代美国小说取得的新成就。