20世纪上半叶,著名的南方作家卡森·麦卡勒斯撰写了一系列描绘反叛人物心景及荒凉的南方腹地的风貌的长篇和中短篇小说。在她所有的作品中,《心是孤独的猎手》和《伤心的咖啡馆之歌》使其收获了巨大的声望,亦使其拥有了广泛的读者群。通过细致、准确地再现人类的孤独之心,麦卡勒斯赋予了这些被边缘化的灵魂袒露心声的契机,并且揭示了他们存在的重大意义。本文旨在借助酷儿理论,深入剖析《心是孤独的猎手》。虽然中外评论家对这部小说的评论具有相当规模,但其评论的趋势集中于对孤独主题和对上帝象征性的解读。酷儿理论兴起于20世纪90年代的美国,来源于女性理论,意在为数量不断增长的、生活在痛苦之中的男女同性恋群体带来光明。他们虽生活在充满排斥和鄙夷的社会炼狱中,却渴求社会的理解与接纳。他们违背社会性别规范而行事。他们把性别重新定义为一种选择。此文将朱迪斯·巴特勒的酷儿理论与《心是孤独的猎手》小说中三个主要人物的性别跨越相结合。本文共由五个章节构成。第一章描绘了麦卡勒斯的作品、作家生涯、其自身性别身份和性别欲望的不确定性及其作品的学术研究现状。第二章首先回顾了“酷儿”在一词的起源及其在性别研究中词义扩大的逐渐演变—即酷儿用于表示男女同性恋者。随后,又叙述了美国南方文学中出现频率极高的怪异人物。最后,介绍了一系列酷儿理论中的关键词,即主体性、身份、欲望、性别表现和性别抑郁。第三章深入分析了米克·凯莉、约翰·辛格及彼夫·巴伦不同的性别表现和他们对性别规范抗争。第四章着重分析米克·凯莉、约翰·辛格及彼夫·巴伦在探索各自性别身份和性别欲望时遭受失败的内因和外因。第五章回顾了三位主要人物在抗争中所展现的勇气,揭示了性别身份流动性对女性解放及对于解放那些依然受困于性别化身体中的女性所产生的不可磨灭的影响。尽管距离《心是孤独的猎手》出版已过去半个世纪之久,但其中人物永不言败的精神给依旧在为性别解放而不懈努力的人们带去了希望与温暖。