面向生活的道德:现代西方“反理论”思潮研究

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生活是道德存在的根据,也是道德存在的基本形态。道德的价值与存在取决于生活,面向生活是道德发展的根本诉求,一旦离开生活,道德就丧失了其应有的生命活力。道德的发展要弘扬人的主体性,把“人的生活”放在优先位置,要充分考虑到道德的实践性特征。但是,一些道德理论家们过度地拔高和虚化了道德理论的作用,使得道德发展背离了人们的生活,陷入异化状态。“反理论”作为现代西方伦理学界的一种特殊“声音”,一经出现就引起了西方学术界的热烈讨论。“反理论”思潮是在当前西方道德理论危机的社会背景下产生的,它关注入的个体及社会环境的差异,批判抽象的、普遍的、化约主义的道德理论,批判逻辑推理式的道德理论形态,反对用普遍的道德理论直接指导道德实践及道德行为。本文是对现代西方“反理论”思潮的综合论述,深刻剖析了“反理论”思想对道德理论的批判,“反理论”思想的方法以及“反理论”与美德伦理的关系,并试图对其合理性和局限性进行分析评价,重新定位道德理论与道德原则的作用,从而尝试提出一条正确的道德理论发展路径。“反理论”思潮是一个全新的道德理论研究视角,它引导我们去重新审视当前的道德发展路径,合理地看待道德理论与道德原则的重要意义及片面性;引导道德发展回归“人性”,回归“现实的生活世界”。没有“反理论”的批判,纯粹地构建理论化的道德是空洞的,无法指引现实的生活与实践,无法引导人们思考人生的根本问题;但是,完全抛弃了理论与原则的道德是盲从的,不具有实际操作性,会导致道德生活的混乱。
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