文化认同和自我建构的两种方式——从王韬的政论文和小说谈起

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近代中国,国家和民族都陷入了危机之中,传统的“士”也遭遇了前所未有的心理危机。不仅中国文明在强势的西方文明面前相形见绌,文化中心论遭到质疑,而且士的地位下降,他们的内心产生了严重的失落感。王韬,是中国近代史上一个特出的人物,尽管其命运有许多不可思议之处,但抹去那一层特殊的色彩,他和同时代的许多文人仍有着诸多的共同点,因此,透过对他的研究,可以看到那时的国人对西方的人和物所抱的态度,看到文人在文化危机面前采取的认同努力,以及新环境中,当传统的自我消解后,如何建构自我的努力。本文想结合王韬的生平经历,以其创作著述为依托,来探讨以上的问题。 全文分为绪论和正文。绪论部分介绍王韬生平,对其一生作简单概述,同时综述研究界对王韬的研究现状及本文的研究设想。 第一章,分析王韬的政论文,关注其产生的时代条件、主要内容、艺术特色等。 第二章,分析王韬的文言短篇小说,重点探讨其主要内容,关注王韬在创作中所作的探索努力和新的载体——画报带来的影响。 第三章,分别从理性和形象两个角度探讨王韬所作的文化认同努力。 第四章,分析在时代造成的心态失重状态下,王韬通过新的职业——报人,和小说中人物的塑造两种途径实现自我的建构。写政论和写小说是王韬进行文化认同和自我建构的两种方式。他的困惑也是那个时代的困惑,对王韬的心态和思想的解析有助于了解传统的士向知识分子转变过程中的过渡特色。
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