《心是孤独的猎手》是美国南方女作家卡森·麦卡勒斯的第一部长篇小说,其中塑造了众多对当时社会主流意识和社会规范做出颠覆性举动的个体。但最终他们的颠覆行为又被抑制。小说在种族主义、性别、信仰和阶级四个方面的颠覆和抑制与新历史主义的文学功能论相一致。根据史蒂芬·格林布拉特提出的概念,颠覆是指对社会主流意识的反叛；抑制则是对颠覆力量的包容和压制。协商在颠覆与抑制两种功能的动态关系中实现,意指作为商讨者的艺术家平衡、协调社会能量的过程。本文基于新历史主义的文学功能角度,并结合小说的创作背景及卡森的个人经历,分析了卡森的协和意识,意在展现文本中的社会存在,探讨卡森是如何协调各种社会能量,而作用于社会的。除了绪论和结论,本文共分为四章。第一章分析卡森在信仰上的协商,主要从宗教信仰危机和马克思主义的宣传两方面阐述。质疑上帝的存在无疑是对美国南方宗教意识的挑战,最终被抑制。第二章分析卡森在种族主义上的协商。黑人和犹太人奋力反抗种族歧视,少数白人打破种族界限,对黑人表示友好。但这些反抗行为最终被抑制。第三章分析卡森在性别上的协商意识。主要通过小说中性别越轨者和男同性恋的试验与失败来表现。第四章分析卡森在阶级上的协商。主要从工人阶级和贫穷白人的反抗及其失败论证。所有的颠覆力量最终都被抑制。作为社会的一员,卡森始终被社会所约束。为维护社会秩序和社会的正常运行,卡森将反叛的自我意识与社会现实进行了协商,实现了其作品的社会政治功能。“协商”展现了卡森自我意识的矛盾性及其作品的复杂性。这一视角对《心是孤独的猎手》所展开的研究将帮助众多读者更深刻的理解卡森的宗教观、社会观和政治观。