敦煌愿文是晚唐五代及宋初流行于敦煌地区的一种实用文体，多用来表达人民对美好生活的向往和祈求，内容包括生老病死、婚丧嫁娶、歌功颂德、祈福禳灾等等，是我们研究唐五代语言的宝贵资料。它是在中国本土文化及经典佛教文化的共同影响下形成的，反映了当时敦煌地区广阔的社会背景下人们的生活。行文雅俗兼备，极富特色，有利于历史、政治、宗教、民俗等诸多学术领域的研究。但在二十世纪七十年代以前几乎没有人对愿文做过研究，七十年代之后才陆续出现了研究愿文的文章，二十世纪九十年代黄征师与吴伟先生合作出版了《敦煌愿文集》，合集共收入了二百七十一个卷号的愿文，为研究者提供了丰富的资料和极大的便利，此后敦煌愿文的研究逐渐增多，但多集中在敦煌卷子的校录、勘误及语言文字研究上，从语法的角度对愿文进行研究的著作较少，对愿文副词做研究的著作更是少之又少。　　本文以《敦煌愿文集》为研究材料，对愿文中的副词进行全面系统地分类描写，从副词的语法功能、语义指向等方面对这些副词进行研究分析，针对愿文中出现的同义连用现象，分析其成因并按不同的使用寿命分组。同时，为了更好地反映愿文副词的特点，以吴福祥先生《敦煌变文语法研究》一书中副词研究一章为对比材料，把它与《敦煌愿文集》中的副词进行数量、单音节副词、合成副词等方面的共时比较，最终得出《敦煌愿文集》副词的特点。