经济增长以及经济发展要达到怎样的目的，这不单是一个实证问题，而且涉及到价值目的的判断。从这意义上说，怎样洞见和追问经济发展的价值目的，在经济发展实践的基础上进行价值评价和政策设计，回答“应然”的问题，是经济发展理论的一大使命。在历史上，由亚当·斯密主导的追求经济增长及其财富增加的思想，成为传统发展观的中心。事实上，在当代以传统发展观构建起来的西方文明，使今天西方世界的人们陷入了精神困境之中。同样，在如今的改革开放中，中国社会一度的经济高增长也带来了经济发展同人的需要和全面发展之间的种种不协调，社会问题不断凸现，引发人民群众多方面的诉求。显然，经济增长中所产生的负效应和种种困境给人们的生存和发展造成越来越大的压力，已经逐渐唤醒人们的自我反省和自我批判意识，自觉地探索、追求经济发展的人本价值目的。论文通过对历史上有关经济发展价值目的思想的分析、吸取，比较全面、系统地阐述中国社会主义经济发展同人的需求以及全面发展的关系，提供有关该问题的完整而系统的理论依据和规律认识；同时，理论联系实际，从现实“问题”入手，研究当今中国经济发展中的人本诉求问题，确立中国社会主义市场经济发展“以人为本”的价值目的，从而为经济发展的价值取向提供学理基础。在此基础上，提出能够代表和符合最广大人民群众根本利益的政策建议和人本价值评价内容，以利人们实践操守。论文研究内容主要从四个层面展开：首先，从经济发展的人文底蕴和价值取向考察人类经济发展中对人自身关注的历程，厘清经济发展史上关于经济发展目的的寻求思路，尤其深入研究马克思主义关于经济发展与人的需要及全面发展关系的思想，揭示马克思主义人本思想的本质。马克思从唯物史观出发，着力从人的生产发展的历史和规律来说明人的存在和发展，坚持生产力发展与人的自由全面发展的统一。马克思认为，生产力决不是古典政治经济学认为的纯粹的生产效率，而是人的生命活动的积极展现，是人的潜能和价值的表现；发展生产力的目的，是为了满足人的需要和福祉。离开了人的价值取向，物质生产活动无法确定人类发展的终极价值目标，物质生产本身也就失去了意义。正是在这意义上说，唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。论文在此基础上，进一步阐明中国共产党人提出的“以人为本”的科学发展观是对经济发展人本价值目的思想的重大发展。一是强调并确立了发展的全部出发点和落脚点是“人”而不是“物”。二是强调并确定“让发展的成果惠及全体人民”，而不是少数人。三是强调并坚持把人民群众现阶段的需求与实现人的全面发展的目标统一起来。其次，探究经济运行中人的经济活动机理与人的需求和发展之间的关系，阐明人本诉求的本意以及由此决定的我国社会主义经济发展的基本价值取向。论文认为，“人本”就是决定、影响人本身之存在、发展的本质、特性和地位、作用诸要素的原则总和。“人本”思想是世界观、认识观和价值观的统一。“诉求”是对现实生活中，人们应该能够得到的需要而相应没能得到的一种带有不满情绪的诉说、要求，它的本意是要得到相应的需要及其适宜的满足。人本诉求反映了人们的情绪和利益关系。面对经济发展中的人本诉求，最重要、最根本的，就是坚持以人为本，把最广大人民的根本利益作为经济发展和经济工作的出发点和落脚点。“见物不见人”的经济发展模式背离了经济发展的本性，而“以人为本”正是经济发展富有根本意义的价值取向转换。概而言之，我国社会主义经济发展的基本价值取向：一是通过社会生产力的发展，不断满足广大人民群众日益增长的物质文化需要，提高生活福祉，“共享”经济社会发展成果；二是在经济社会发展的基础上，使每一个社会成员都能够拥有充分的自由全面发展空间，求得“各尽所能、各得其所”，从而实现“自由而全面的发展”。再次，探究我国社会主义经济发展中人本诉求的问题及其内容表现，从经济与社会发展的视阈看待“民本”、“民生”、“民主”、“民权”、“民利”、“民享”等问题，提供有关该问题的完整而系统的理论依据和规律认识，廓清一些基本的理论是非，为社会主义市场经济发展寻觅科学的价值取向。论文认为，民本是“人本”的进一步衍义和要求，从“民本”的意义上解说“人本”，是具有一定特指性和积极意义的；要以人为本，高度关注民生问题、破解民生问题。论文提出，在经济发展中需要民主，经济民主是劳动者主体的利益要求；人的生存和发展需要基本权益的保障，要重视社会弱势群体的权利要求；要保证人民群众共享经济发展的成果，在共建共享中推进共同富裕。最后，从现实人本诉求的“问题”入手，提出寻求实现经济发展以人为本的途径。一要努力转变经济增长方式，更新发展理念，走以人为本、“又好又快”的发展道路。二要制度建设的根本保证。制度本质上是人们设计出来用于调节利益关系的一种社会机制，要从制度层面寻求解决人本诉求问题。三要政策的导向与实施。要坚持注重效率与维护公平相协调，把效率与公平的统一作为社会主义经济发展的重要政策目标。四要把发展的目标指标化和定量化，建立经济发展的人本价值评价指标并且实践操守，以实现“价值目的”与“实施途径”的统一、“应然”和“实然”的统一。