神话是人类文明的本源、历史的使者。作为民俗文化的重要组成部分,神话体现了一个民族的历史际遇、认知特点和思维方式。上党地区作为中国典型神话文化区,自春秋战国以来就一直流传着许多家喻户晓的远古神话传说,堪称中国神话故事的“摇篮”。如今,随着文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越重要,中国文化走出去成为国家对外文化的重要战略之一。为了让中国传统文化更好的走出去,神话故事的翻译工作就显得尤为重要。本翻译实践原文选自《上党钩沉》一书的第一至第四章。本书由长治学院中文系王建堂教授编写,主要讲述中国著名神话故事发源地古上党的神话故事。笔者翻译的是该书的第一章《“古上党”地域的界定》,第二章《上党领县知多少》,第三章《上党神话生成的“时空逻辑”》和第四章《上党神话分类解读》节选,内容包括上党地区从古至今的地域界定,神话传说成因,及盘古开天、女娲补天、神农尝百草、炎帝文明和精卫填海五个神话故事的解读。归化异化最早由德国翻译理论家施莱尔马赫提出,后经美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂在其《译者的隐形》一书中发展成理论。时至今日,翻译研究中归化与异化的选择仍是讨论的焦点之一。归化要求译者贴近目的语读者,翻译时采用目的语的表达方式来传递信息,而异化则强调译者贴近译文作者,翻译时尽量传达原文信息的内容。作者所翻译章节的文本中有大量古人名、地名,古书籍名及古诗句,对此,作者选择归化异化的翻译理论为指导,翻译过程中策略选择主要依据原文意义、翻译目的及目标读者,如:古地名、古籍书名采取异化策略,用音译加直译,必要时加注释;古诗词句、成语、汉语中常用的四字格采取归化策略。本实践报告共分五章,分别是任务描述,翻译实施过程描述,翻译理论介绍,案例分析及结论,旨在为中国神话故事英译提供参考,为“中国文化走出去”贡献绵薄之力。