作为有明一代非常重要的巴蜀文人,杨慎学术思想渊博,著述宏硕,对明清的文风和学术思想有较大的影响。本论文基于前人的研究,将从渊源、本体、影响三个方面对杨慎的文学思想及其创作作一个较为系统全面的研究,将杨慎的文学活动置于一定的文化背景中,探讨其文学特点,及其对明清文风的影响;并且通过分析杨慎文学活动对明代巴蜀文学的影响,既有助于对整个明代巴蜀文学研究的深入,又能彰显杨慎文学创作中独特的巴蜀地域文化特征。具体内容如下。一杨慎文学创作的文化渊源。本章旨在从杨慎哲学、所受蜀文化和家学的影响三个层面,由大及小探讨杨慎文学创作的文化渊源。具体分析杨慎对宋明学风的批评,杨慎对宋代蜀文化的论述,杨慎家学渊源考释。二杨慎的文学思想。基于学界对杨慎诗学思想研究较为成熟,本章旨在对杨慎文学思想综述的基础上,分析杨慎文论的具体主张和杨慎《异鱼图赞》的文体学意义。三杨慎的文学风格。在对杨慎文学作品细读的基础上,结合杨慎的诗学主张、生存的社会文化背景,分析杨慎“博雅宏丽”的诗风和“俊而葩”的散曲风格,对杨慎“以曲入词”现象展开辨析。四明清对杨慎的批评。本章拟从三个层面研究杨慎对明清学风和文风的影响:《四库全书总目》对杨慎学风和文风的批评,可视为传统思想的批评代表,是严格的经学至上;明清著名的文人对杨慎诗歌的选评,以此代表文坛主流对杨慎的接受;李调元对杨慎著述的编辑和批评,是巴蜀学人对杨慎接受的代表,是从地域文化的角度分析明清对杨慎的接受。附论杨慎生于蜀,长于斯,在不同的人生阶段与巴蜀文人多有交游,在文学上相互影响,相互激荡。本附论的三篇文章,表明杨慎对明代巴蜀文学有所影响。具体包括:杨慎《明故待封君南潈张公墓志铭》考;杨慎张佳胤交游考;陈以勤《皇明诰赠中宪大夫都察院右佥都御史南潈张公暨配封太恭人沈氏合葬墓志铭》考释。