黄皙映是引领韩国文学界的巨匠之一,他的作品在韩国是人所熟知的,但在中国仍是相当陌生。作为一个韩国留学生,对此着实感到遗憾。这不仅是因为,黄皙映几乎每年都被提名为诺贝尔文学奖候选人,而在中国又几乎没有什么黄晳映的研究,更是因为,为了深入研究首位中国籍诺奖获得者莫言,是可以将黄皙映当作一面镜子来发挥作用的。他们俩有明显的相同和不同之处,非常值得放在一起进行比较研究。本文就是一个初步的尝试。莫言、黄皙映这两位都是很有实验精神的作家,他们为了创作融入自己的文化、语言和思想的作品,都努力将民间叙事转型为现代小说,或采用民间语言的方式来补足创作上的阙失。黄皙映是以民间故事、口传文学、叙事巫歌等传统艺术为借鉴来进行创作并反映自己民族的精神和文化,而莫言也非常注重借鉴传统叙事方式,丰富自己作品的语言、结构、风格等。两位作家也一直深入思考如何以文学呈现现实的问题,这现实并不只是表面上的现实,而是包括了种种复杂性乃至反面性的现代社会的现实。现代社会越来越复杂,传统现实主义在呈现复杂现实的问题上已经到了某种极限,因而他们都千方百计地寻找出路和方法,并不约而同地学习来自拉美的魔幻现实主义创作思潮。论文主要分为三个部分:第一部分,从两位作家的生平、创作经历和写作方式入手,重点考察他们关注“民间叙事”和“幻想”的现实主义追求,并特别探究他们关注、借鉴魔幻现实主义思潮的原因。第二部分,通过对他们各自重点作品的解读,从民间叙事、说书人、幻想等几方面进行研究,比较两位作家的创作转型在作品中的具体表现,既找到相同点,也发现不同点。第三部分,进一步探究这两位作家不同的创作特点尤其是各自的由来,主要观点是,莫言除了受魔幻现实主义的影响之外,还受到怪诞现实主义的影响,而通过黄皙映来映照莫言,可以更好地凸显莫言创作的现实主义和叙事特征。论文另有导言和结语,试图表明本文的问题意识和研究的目的及价值。目前,中国尚未有黄皙映和莫言比较研究的基础资料和学术成果,而且事实上,中韩文学的比较研究也大多局限于古代和近代作家,当代作家的比较研究仍算得上是荒芜之地。故此,本文认为很有必要开拓中韩当代作家的比较研究,因为两国作家的同与不同、尤其是同中之异,会有很高的研究价值,也将非常有助于照见中韩两国各自的主体性。