慈善意识和慈善实践与人类相伴而生，它是人类生活不可或缺的重要组成部分。尽管不同文化背景或社会条件下兴起的宗教信仰和文化传统对慈善意涵的认知，及其践行的具体方式、方法方面存有差异，但人类对慈善所表现出的人道主义精神有着类似的认识和理解，即慈善行为和事业讲求的是不计回报的无私奉献，向往的是高尚的道德情怀。因此，慈善并非为某个民族所独有，它是超越国家、民族、血缘、文化、政治、经济界限的，具有恒久的普世意义和价值，是人类社会所共有的、宝贵的精神财富。伊斯兰教以信仰为基础，五大功修为基本构架，致力于实现“至善”的理想境界，最终将“拜主行善”作为其教义教理的核心价值观。“拜主”与“行善”紧紧将穆斯林的信仰和善行联结在一起，赋予了伊斯兰慈善思想与实践非常独特且宽泛的精神和理念。伊斯兰慈善的术语概念，是穆斯林个人或集体予以他者的精神或物质上的关怀，其最终目的是服从安拉的意旨，博取其喜悦，并期望得到今世与来世之幸福。从实践和制度方面讲，在伊斯兰教法的规约下，伊斯兰慈善以天课和施舍（包括瓦克夫）为核心建立了持久稳定的运作机制，并且详细地阐明了慈善活动或慈善事业运作的基本要素：慈善运作主体、慈善受益主体和慈善捐助来源。伊斯兰慈善的制度化、秩序化和模式化不仅使之具备一般意义下慈善事业扶危济困的基本功能，而且在穆斯林社会发挥着现代社会中社会保险、社会保障和社会互助制度的作用。伊斯兰慈善除了具有建立、巩固穆斯林个体和安拉之间的神圣关系及培养道德的宗教、伦理意义之外，它对建设稳定和谐的社会，辅助国家经济政策的贯彻实施和促进经济的均衡发展有着非常重要的现实意义。本论文由绪论、正文与结论三部分组成。绪论部分阐述论文的理论意义、现实意义与学术意义，国内外研究现状、论文主要观点与创新点，以及研究思路与方法。正文由五章组成，每一章确定一个专有二级标题。分别是，第一章概述伊斯兰教的基本信仰观念、宗教实践，及伊斯兰教致力追求的理想境界——至善观，并以此导入论文主题——伊斯兰慈善思想与制度研究。第二章界定伊斯兰慈善并论述其理论基础。首先，通过解读《古兰经》、圣训提及的与论文主题有关的词汇，阐述伊斯兰教行善的价值观与实践意义，并分析伊斯兰慈善的内涵与外延；其次，再进一步分析、讨论伊斯兰慈善的理论渊源、伦理基础、伊斯兰财产观，以及伊斯兰慈善的法理学依据。第三章论述了伊斯兰慈善的基本特点，并从史学的角度，以伊斯兰慈善具有代表性的天课和瓦克夫为经线，时间为纬线，阐述了伊斯兰慈善思想与制度的源起、发展、演变及其实践的规律。第四章论述伊斯兰慈善制度及其实践方式，较为详细地介绍伊斯兰慈善的运作主体、受惠主体及表现形式，详细梳理、归纳、总结了伊斯兰慈善善款资源，并辅之个案说明。第五章借助宗教社会学相关理论，分析和论述了伊斯兰慈善对培养穆斯林个体信仰、道德，以及构建和谐社会、辅助国家经济制度和促进经济建设所具有的现实作用。