卡森.麦卡勒斯是美国南方文学史上的天才作家,为世人留下了一笔令人瞩目的文学遗产。田纳西.威廉姆斯认为麦卡勒斯“即使不是世界上最伟大的作家,她也堪称为美国最伟大的作家之一”。麦卡勒斯的作品之所以出色,正是由于弥漫其中的对于边缘人物伤痛的深切同情。朱迪斯.巴特勒在《性别麻烦》一书中认为性别即是“表演”是人们在特定时期所戴的标志(面具)。巴特勒认为我们都在进行着性别“表演”,不管是否符合传统,而所谓的“性别本质”仅仅只是一种幻想。通过异于传统的“表演”如性别越界,我们便可以改变性别规范和对于男性与女性的二元理解。本论文主要采用巴特勒的后现代女性主义理论,分析卡森.麦卡勒斯最出色的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》中阿米莉亚与李蒙的性别越界。论文探讨了传统父权社会和主人公自己的单恋对于阿米莉亚和李蒙性别越界的压抑。认为阿米莉亚和罗锅李蒙性别越界的“表演”是对“性别本质”的一种颠覆,同时也体现了他们所表现的性别的合理性,由此证明真正性别的实施和越界的性别一样,都只是一种“表演”而已。在霸权压抑之下,阿米莉亚和李蒙不得不分别从性别越界中返回,再次显示了“性别本质”的虚伪性。结论对上述论证进行概括,认为传统社会文化的霸权压抑了阿米莉亚和李蒙性别的自由发展,并造成了他们生活的最终悲剧,以此作为对其性别越界的惩罚；而所谓的“性别本质”仅仅只是幻想,只是对父权社会霸权和传统性别观念的一种持续重复的“表演”。