【摘 要】
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现今的文物展示方式正在朝着虚拟的展示方式去发展。在信息时代，网络是最便捷的信息中心，以次世代技术重建虚拟逼真的历史文物，通过网络，计算机，投影仪，全息投影，虚拟现实设备等均可浏览虚拟文物，虚拟文物为文物展示提供了新的便捷的节约的途径。本文旨在以次世代模型技术，通过高模套低模，法线贴图等技术手段来建立高精度全仿真虚拟文物模型。为文物的展示、保护、研究、修复提供了一个新的方法和平台。有效地缓解了文物资
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现今的文物展示方式正在朝着虚拟的展示方式去发展。在信息时代，网络是最便捷的信息中心，以次世代技术重建虚拟逼真的历史文物，通过网络，计算机，投影仪，全息投影，虚拟现实设备等均可浏览虚拟文物，虚拟文物为文物展示提供了新的便捷的节约的途径。本文旨在以次世代模型技术，通过高模套低模，法线贴图等技术手段来建立高精度全仿真虚拟文物模型。为文物的展示、保护、研究、修复提供了一个新的方法和平台。有效地缓解了文物资源保护与利用的矛盾，扩大文物资源的受众面，为文物的展示事业的发展提供先进的技术支撑。
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民国时期是中国社会的一个转型时期，民国时期上海期刊装帧设计经历了萌芽期、开拓繁荣期和发展成长期，顺利脱离传统轨道，与世界设计艺术相接轨，并形成伴随着现代印刷技术和印刷材料的发展逐渐远离传统线装书的生产方式，呈现出较为科学合理、新颖多样的现代形态。 当前对民国期刊装帧的研究主要集中于设计史、收藏或出版史，无法充分展示民国期刊装帧的艺术风貌和深层文化内涵。本文尝试从视觉传达的角度来系统研究民国上海期
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陕北民歌是中国民族文化宝库中的一支奇葩，千百年来，陕北民歌不断的在黄土高原上诞生、绵延和传播，不但具有了丰富的生活基础，也逐渐形成了自己特有的艺术美学风格。在情感上，陕北民歌情感真挚，每一句歌唱都是演唱者心灵深处情感的抒发，给人以巨大的情感触动。在反映内容上，陕北民歌来源于生活，歌中所表达的人物、事件，都是现实生活的艺术再现，呈现出鲜明的生活气息。在精神品质上，特别是早期的陕北民歌，多为一些苦难的
塞夫、麦丽丝夫妇是中国著名的蒙古族电影导演。20世纪90年代以来，他们将对本民族的炽热情感融入到艺术创作中，通过瑰丽的镜头语言展现出蒙古族独有的风情与文化，创作出大量优秀的蒙古族题材电影，形成了独树一帜的艺术风格。同时由他们开创的“马上动作片”的影片类型，更是填补了国内同类型电影的空缺。 本文以塞夫、麦丽丝的电影作品为切入点，跳出单纯的影片评鉴，通过分析塞夫、麦丽丝民族题材的电影创作，展示出两位
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