咸通年间是晚唐政治的转折点,也是晚唐诗歌前后的分界线,而作为唐帝国政治文化的心脏——长安,则见证了这种巨大的转变,鉴于咸通时期在唐代历史中的特殊性,和长安诗坛在唐诗演进中的重要性,把二者联系起来,通过文史结合的角度,以求完整的、直观的、深刻的理解和认识晚唐诗歌的内容、意义、风格。在更宏大的层面上加深对唐代文学的研究。论文分四个部分：一、唐王朝在咸通年间的政治背景和士人心态。本章首先论述咸通年间的政治、经济方面的状况,以期发现其作为乱世开端的各种征兆,以及潜伏于其中的各种社会矛盾的逐步激化；其次探讨咸通年间文人士子的心态变化,由此时的社会状况而导致的士人呈现出不同的心态是研究咸通年间诗坛的关键；最后关注由于不同心态使得士人做出不同的人生选择从而展现出的文人空间分布状况,此时的士人主要有三种价值取向：蹭蹬科举、入幕藩镇、隐逸世外,其中科举求取功名是士人的终极追求。二、咸通年间长安诗人群体研究。本章主要论述此时长安诗人群体的特点和诗歌唱和的盛况,共同的地域来源或相同的目标追求以及唐代文人诗酒唱和的传统,在文人聚集地的长安很容易形成诗人唱和群体和出现大型的诗歌交流盛会,群体研究集中论述“咸通十哲”、“芳林十哲”等此时活动于长安的主要诗人群体,以此来还原咸通年间长安诗人群体的风貌和总结群体唱和的特点：由于文人聚集于长安,出于诗艺切磋和延展声誉的需求,文人士子会围绕在某些达官名流周围进行唱和,所以对于诗歌交流盛况,本章主要论述以围绕在朝廷官员郑薰和供奉僧栖白周围的唱和为代表的诗歌交流盛会。三、咸通年间长安诗歌题材研究。因为文人奔赴长安的主要目的是科举考试,应举成了文人在长安活动的核心内容,大部分诗歌也是围绕着文人应举而创作,文人居住长安的生活起居也会行诸歌咏,由于当时整个社会追求享乐,所以此时的艳情诗成为长安诗坛上一朵带刺的玫瑰,此时的朝中翰林学士夜间宿直在清寂的夜晚也会表露心声,故诗歌分为：落第诗、登第诗、干谒诗、旅京诗、艳情诗、宿直诗。四、咸通年间长安诗歌的地位和影响。从长安宫廷、文人、庶民三点出发,对咸通时期长安诗风和之前大中时期长安诗风、黄巢之乱后的长安诗风进行比较。然后论文在前面长安诗歌群体、诗歌题材、诗风演变的基础上进行总结。最后有附录：咸通年间长安诗歌编年简史,以纵线条时间轴的方式展现咸通年间活跃于长安诗坛的诸多诗人活动轨迹以及他们的诗歌创作。在唐代文学的研究中,晚唐前期研究成熟,后期研究薄弱。晚唐后期懿、僖、昭、哀诸朝文学研究又相对充分,惜乎单独一朝诗歌研究又硕果不丰。又长安诗坛研究是唐代文学研究的重中之重,所以论文选取懿宗朝咸通年间长安诗坛研究这一方向,从文史结合的角度出发,在地域一长安,在时段—咸通,在时空的两个维度进行唐代诗歌研究,以求在共时性和历时性方面有所收获。