圆瑛法师作为民国时期一代爱国高僧，其诸多思想呈现出通达无碍或追求和谐的特征，是佛教传统“和合”思想与中国圆融精神的交互映射。前人对圆瑛法师思想的研究多处于表象，更无从发掘其中的“和合性”，故该论文从其思想的外延探析至内涵，并作完整性表述，令人得以把握圆瑛法师“和合”思想的全貌，颇具理论意义。圆瑛法师的“和合”思想对于现前人间佛教在实践中的“庸俗化”流弊有一定对治作用，并可助益当今社会和谐、和平的实现，是为该论文主要的实际意义。该论文共分四大部分：引言部分交待了研究缘起与立意、相关概念界定等；第一章论述了圆瑛法师“和合”思想的历史背景及其渊源，介绍其所处的时代环境与成长经历，明晰其“和合”思想何以萌发生成；第二章阐释了圆瑛法师“和合”思想的精神，从其禅净双修的解行理念、儒释并举的为学涵养、中道务实的改革思路、爱国护教的赤诚情怀等外在表征深入其大乘菩萨行的信愿、楞严自性的感悟、名实相符的理念等内在义理；第三章探讨了圆瑛法师“和合”思想的影响与价值，如之于民国时期的兴教立宗与护国育民，于当今之世对落实人间佛教，促进社会和谐、世界和平有导向作用。该论文主要采用文献分析法，从宗教社会学的角度，得出结论为：圆瑛法师的思想蕴含着通达无碍或追求和谐的“和合”精神，对人间佛教的落实与对和谐、和平的实现有所裨益。该论文的创新点有三：第一，揭示了圆瑛法师思想的“和合性”；第二，探讨了圆瑛法师“和合”思想的外在与内里，对其“和合”思想作了迄今为止的首次系统性表述；第三，论证了圆瑛法师在佛教改革上是“中道”且有作为的人物，对评价其为“反改革”、顽固无能的佛教领袖这一观点作了有力回击。