以嫡长子继承制为核心的分家协议制度自战国中期以来在中国社会已经延续二千多年,主要调整土地和房屋等家产在多子家庭中的传承与流动。在这一体系内部,已经形成较为稳定的内容与程序,效力也受到历代封建王朝的肯定。但是,随着清末基于政治要求移植西方法运动的盛行,继承制度正式取代了分家制度,成为了我国法律意义上正统的财产传承制度,而分家协议则悄然退出了国家法舞台。然时至今日,分家协议仍然作为一种风俗习惯广泛存在于中国民间,尤其是广大农村地区,并实际发挥着重要的作用。由于法律的缺失,学界与司法界对分家协议的性质与效力意见不一。在涉分家协议的案件审理过程中,法官往往因其内容的不公允而否定其效力,忽视了签订协议时各方的真实意思表示情况。一味如此,既无法保护协议各方当事人的预期利益,也无益于纠纷的真正解决,甚至可能导致民间法与国家法矛盾冲突的日益加剧。继承行为的家庭属性及继承的伦理特质决定了分家协议在继承法中适用的必要性,也为在继承法重构过程中扬弃分家协议提供了良好的土壤。鉴于此,本文从分家协议的性质入手,指出其契约性的本质,在继承法修订的过程中提议认可其协议的本质,并辅之以特留份、必留份等制度,尽可能在私产处分领域以尊重当事人的意思自治作为首要原则,肯定分家协议的效力,同时对协议中不尽完善之处予以法律的强行性干预,从而兼顾契约自由与法律规制间的冲突,真正实现二者的融合,同时也为司法领域提供切实可行的裁判依据,真正实现定纷止争。