“石阡说春”是一项以春官为主体,体现了传统农耕社会文化的民俗。立春时节,春官去往乡村农户家中派发春帖以恭贺新春和劝农行耕为主要目的,体现了传统社会中劳动人民的生产和生活方式的一种现实需求。“石阡说春”作为一种石阡独有的民俗文化,其产生的客观条件与石阡的自然地理和农业生态资源有关,其产生的主观背景离不开石阡传统社会的农耕、信仰和习俗文化。传统的农业生产基础和百姓的农耕生活习惯形成了“石阡说春”民俗,并提供了一定的生存空间。虽“石阡说春”与非遗身份结合后给其发展带来一定机遇,但是在现代化和工业化的冲击下,无疑是给以农业生产为生存基础的说春延续带来了一定的困难,所以本文主要通过田野调查,从民间发展的脉络为主探寻石阡说春的起源与分布,了解其主体、主要内容和仪式。从民俗学的视角对石阡说春的社会功能和现实保护意义进行探讨,探寻“石阡说春”的当下的发展机会和面临困境,并尝试性提出保护建议。论文总共分为绪论、正文四个章节和结语三个部分。绪论部分阐述了本文的选题缘由和相关的研究回顾,并简要叙述了本文的研究方法和研究意义。第一章,对石阡说春的文化生境进行概述,并简要概括说春的历史起源和分布地域。石阡说春产生一定与石阡的地理生态和人文背景有着至关重要的关系,其自然地理、生态资源、文化背景、农耕文化及日常的生活习俗都是产生该民俗的必要条件,了解其历史和分布并对其进行一个简单的梳理,更有助于了解石阡说春民俗。第二章,通过对石阡说春的主体、内容和仪式进行探讨,明确知道是谁说春、说了什么以及说春的过程。从最基础也是最重要的部分了解说春内涵,就能知道说春民俗事项的本质、功能、特点和历史发展的一般规律,以此更进一步探讨说春传承、发展和流变的一般规律。第三章,探讨了石阡说春的民俗功能和意义。在对说春的主体、内容和仪式理解后的基础上,了解到石阡说春在民间尤其是在农村的存在,较好的体现出民俗的教化、调节、规范和服务功能,通过对说春中的现实价值和保护意义进行探析,明确说春对国家、社会、乡村和个人的重要作用,更好地帮助我们解释现实社会生活。第四章,从官方和民间的角度分别剖析当下社会中的石阡说春民俗的发展现状,思考说春在转型的过程中获得机会的同时导致“失真”,针对于此,分析其现有发展态势及保护意义,提出相关思考建议。结语部分对石阡说春民俗进行了简要总结,在遵循保护的原则下展望了说春的未来发展。