弘仁是明末清初著名的画僧，山水画风格以冷峻、峭拔见长。擅长用坚挺的墨线描绘山水景物，其简约、清奇的绘画风格传达出一种冷逸、超脱的绘画意境，在同时期遗民群体中，弘仁的遗民思想也显现出了不同于其他遗民的特殊性在里面。弘仁特殊绘画面貌的形成有着诸多复杂而深刻的原因。他生活的时代，是明末清初的社会大动荡时代，是国家民族命运遭遇转折的天崩地裂的时代。在满清入主中原之后，汉族知识分子面临着是忠于旧朝还是与新朝合作的选择，选择忠于旧朝则成为遗民。弘仁即选择忠于汉族旧朝、忠于正统，遂成为遗民群体的一员。遗民群体的成员大多是文人知识分子，遗民群体通过诗文、绘画、文集等方式，来表达自己的观点和抒发自己内心情感，这些遗民诗、遗民绘画透露着深沉、庞杂的遗民思想，或表现挣扎抗争、或安然隐退、或激烈孤愤。弘仁在遭遇家国不幸之后，思想深处由“儒”转向“道”，最后转向佛家，并出家为僧。在之后的人生经历中，一直受儒、道、佛的影响，心态由抗争趋向平和，遗民思想也因心态的变化而趋向宁静、平和，绘画风格面貌相应的表现出超脱、雅逸的意境。弘仁的遗民思想主要体现在他的绘画面貌所传达的冷逸、清奇的意境当中。本文试图从弘仁的绘画风格上，深入分析研究弘仁特有的绘画意境，并透过他的绘画意境分析他对于“逸”的审美追求，最终分析研究他遗民思想的特殊性与代表性。