宋代是科举制度完善和定型的时代，宋代诗词十分繁荣，相关科举的诗词约有两万余首，主要有应试诗、反映举子科举活动和科举社会关系等方面的诗词，这些诗词具有一定的文学、历史、文化和文献价值。　　应试诗主要包括解试、省试、殿试考场诗和模拟考试之作。　　宋代省试、解试多数时间考有诗，《万宝诗山》等保留宋代应试诗万余首，文人场外拟作也较多。宋代省试、解试诗出题有多以古人诗句为题及相对随意等特点。这些诗多为歌功颂德、讽谏献忠、希冀功名之作，有讲求程式、音韵、格律、对仗等艺术特色。其发展趋向是逐渐经义化，在科举考试中有较高地位。应试诗对宋代诗歌创作的繁荣整体上起了促进作用。　　宋代殿试诗、赋始于开宝六年，对进士是否黜落、排定名次至关重要。殿试诗赋论题目现多可考。礼部正奏名进士一般考有三题，特奏名等一般只考诗论，要求也较低。多在儒家经典中出题，也有出自道经、史书的题。宋初,还曾以时事为题，试题常换用、重复。宋代殿试诗赋流传很少，其中赋作较佳,最重破题;诗作平庸，间有佳句。赋的地位最重要，其次是诗，论则无关紧要。　　宋代反映举子科举活动的诗很多，主要包括反映举子科名思想、科举教育、读书应举、下第、登第、庆贺活动诸方面的诗。　　宋代统治者重视诱导士子读书应举，宋人多数科名思想较为积极，而儒家对科第的看法则较复杂，至于倦于仕旅的登第者与在科场受挫的举子则对科名略为“消极”，这些皆见于诗。宋人注重科举教育，教育机构主要有官学和私学。宋代科举教育活动诗主要描写官学驾幸视学、释奠与贡院落成典礼、师生生活，及关于书院、私学与家庭科举教育等方面。这些诗记录了士子读书受教育的环境、生活状况，是宋代科举社会形成和重文崇儒的反映。　　赴举诗包括举子自作、送人赴举两类。举子自作诗多抒发思乡、羁旅劳苦之情，及对命运未定、前途渺茫之感。送人赴举诗多是赞扬举子的才华，祝愿举子登第荣归，情调较高昂，有的作品较为真切感人。鹿鸣宴上例有诗歌创作活动，地方长官借机作诗以夸耀其政绩、鼓励训导举子;与宴者和诗多歌颂长官、赞扬考生，两类诗皆有程式化倾向。鹿鸣宴诗具有地域和文化特色，但也存在明显不足。宋人赴举与鹿鸣宴诗对宋代世风、士风、诗风俱有反映。　　下第诗包括下第举子自作诗和慰人下第诗。举子自作诗表达了他们下第后的情绪与生活状况;慰人下第诗多对下第举子宣传、抚慰、鼓励、训导和表示悲愤。下第诗有以景衬情的晚唐体风格，也有议论精辟的宋诗风格，具有鲜明的时代与个体风格特色，又有用虚词助语为诗、集句为诗，及讲究用典精切等特点。绝大多数下第诗情感真实，艺术水平较高。　　登第诗有举子登第自作和贺别人登第之作。举子登第自作诗多写其登第的激动之情;贺诗包括贺及第、授官、还乡等;还有描写各类登第活动和歌颂科举鼎盛家族门第的诗。贺诗多数是恭维应酬之作，少数较有成就的诗人所作较佳。登第诗有体现爱国思想，反映登科地域分布特色及对文坛新秀的期待等特点。在当时，这些诗多是令人赏心悦目的作品，有一定的艺术价值。　　有宋代特色的闻喜宴始于太平兴国二年，北宋时主要在琼林苑举行，南宋则在礼部贡院举行，有新登第进士及诸科举人、知贡举、陪宴官员等参加。宴会上有一系列的赏赐，内容丰富多彩，整个宴会过程隆重热烈。宋代闻喜宴上皇帝赐诗诱导训诫意味浓厚，与宴官员和诗以歌颂为主，新进士和诗则多表达感恩戴德、效忠尽节之心，皆与当时场景气氛及作者身份切合。其它与闻喜宴相关的诗，多描绘宴会热闹场景、表达美好祝愿，多对仗工整，用典贴切。　　科举社会关系诗多为试官、同年、座主门生之间的交往酬唱，此外僧人、道士、隐士、妇女也有较多表达复杂科举情结的诗。此外尚有不少科举词。　　宋代考官多为文才杰出而地位较高的人，他们在任期间写有很多相关科举考试活动的诗。北宋试官以大规模的集体锁院唱和为主，兼有自抒胸臆之作;南宋则相反，集体唱和较少，规模亦不大，个体创作较多。宋代试官诗包含描写考官奔赴试所、试前生活、考试情景、评卷奏号、出院还家等考试活动，及其在试院里的特殊节日、咏物感时、思归念旧、对科举文风的思考等内容，反映了试官的锁宿生活和思想感情.试官诗内容丰富，律、绝多有唐诗风貌，古风则多具典型宋诗风格，还创造了一些著名的语汇意象，颇能体现宋诗的特色。　　宋代同年交访较多，往往伴随诗歌创作活动，诗多表达同年情谊，抒发今昔之感，赞颂同年才华地位等.这类诗的思想随时代变迁:易代之际多具悲情，北宋鼎盛时期多具自信、爽朗气质，变革与党争时期多具忧畏心理，南宋时期则多时事之哀。宋代同年诗具有明显的散文化特征，尚有以药名为诗、翻新典故及用“进退格”等特点，体现和丰富了宋诗的风格特征。　　宋代严令禁止座主门生关系，但座主门生关系还是存在。现存反映座主与门生交往的诗很多，主要写座主门生彼此之荣、交情契阔及门生寿、挽座主等。其中部分诗，语言凝炼，词句顺畅，感情真挚，情景交融，有一定的文学价值。　　宋代隐士、僧人、道士、妇女身份的共同点是不能或不愿参加科举考试，但他们又多有复杂的科举情结。时人与他们交往的诗有较多相关科举之作，他们自己也作了大量的科举诗，主要内容有送人赴举、慰人落第、贺人登第、自述怀抱及其它相关科举的交往等方面。因自身身份特殊，他们的诗有区别于普通人所作的特点，其中很多隐士、僧人作者属于宋初晚唐派，晚唐体与蔬笋气在他们的科举诗中皆有不同程度的体现。由于科举这一题材的特殊性质，也影响了这些诗的晚唐体风格的纯度，成为一种新风格的科举诗。　　宋代科举词虽然不多，但内容大体涵盖了宋人科举活动各方面，包括赴举、登第、落第、饯送、庆贺宴会、登第者交往、试官生活等。还有一些蕴含科举的寿诞词与恋情词。宋代科举词有以文为词、以药名入词及戏谑风格等特点，有一定的艺术成就。　　总之，宋代科举诗词是宋代科举制度、科举文化在诗词领域的特殊体现，应试诗题目及作品是科举史上的珍贵资料，对研究宋代科举考试内容及应试诗对宋诗创作的作用有重大意义;反映举子活动及科举社会关系的诗词则展现了他们的科举生活与精神世界，对了解宋代世风、士风和诗风等具有重大意义。