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“美”与“丑”是相对立的两个方面,它们统一于“感性学”的范畴之内,是人们对事物作出感性认知的评价态度。舞蹈是一门感性的肢体艺术,可以表现美,也可以表现丑。长期以来,人们认为舞蹈是因为美才具有欣赏价值,殊不知,这种看法忽略了“丑舞”一直以来对舞蹈艺术所做的贡献。古今中外,舞蹈艺术中有很多滑稽幽默、狞厉可怖等气质的“丑舞”存在,“丑舞”这个舞蹈艺术审美中的异趣总能在舞蹈表演、舞台演出、舞剧中使观众获得不同于一般意义上美的全新感受,这其中体现着深奥的美学价值。本文以“丑舞”为研究对象,在前人的研究成果上,运用舞蹈学、哲学、丑学、感性学的理论,结合戏曲、地方戏“丑角”的研究方法,力图通过客观合理的文字描述,较为全面地探究舞蹈艺术的“审丑”,以求对“丑舞”这一艺术形态作综合梳理。全文的主体部分分为五个章节:第一章,“丑舞”的概念。其概念基于对舞蹈的审丑判断,先从“丑舞”与感性学的关系入手,论述了“丑舞”的三个基本属性,即“艺术的”、“感性的”、“相对的”,进而从形式表现、内容表达、风格体现三方面对舞蹈的审丑判断也即“丑舞”的涵义予以分析解说。第二章,“丑舞”的发展。先历时性地分别对中西“丑舞”的线性发展脉络作阶段性梳理,以求证其存在的必然性,接着共时性地横向对比研究中西“丑舞”的发展规律,总结其共性与特性。第三章,“丑舞”的审丑心理机制。立足“心理距离说”,结合“滑稽”和“喜剧”、“崇高”和“悲剧”这两组范畴对舞蹈审丑心理作分别评述。第四章,“丑舞”的具体表现特征。回归舞蹈本体语言,从动作形态、面部形态、服装道具、特殊表演形式四方面解构其具体表现特征。第五章,“丑舞”的价值体现。从舞蹈学、感性学、心理学、伦理学、现象学五个方面对“丑舞”的价值积淀进行论述。综上,“丑舞”要分析探究的是从舞蹈中提取到的审丑价值,它涉及舞蹈中一切“丑的因素”。无论从形式、内容亦或风格的表现上,具备“丑”的意义,达到“非美”的表达,进而对舞蹈的艺术价值有所贡献和提高的,都算作“丑舞”的讨论范围。