“美”与“丑”是相对立的两个方面，它们统一于“感性学”的范畴之内，是人们对事物作出感性认知的评价态度。舞蹈是一门感性的肢体艺术，可以表现美，也可以表现丑。长期以来，人们认为舞蹈是因为美才具有欣赏价值，殊不知，这种看法忽略了“丑舞”一直以来对舞蹈艺术所做的贡献。古今中外，舞蹈艺术中有很多滑稽幽默、狞厉可怖等气质的“丑舞”存在，“丑舞”这个舞蹈艺术审美中的异趣总能在舞蹈表演、舞台演出、舞剧中使观众获得不同于一般意义上美的全新感受，这其中体现着深奥的美学价值。本文以“丑舞”为研究对象，在前人的研究成果上，运用舞蹈学、哲学、丑学、感性学的理论，结合戏曲、地方戏“丑角”的研究方法，力图通过客观合理的文字描述，较为全面地探究舞蹈艺术的“审丑”，以求对“丑舞”这一艺术形态作综合梳理。全文的主体部分分为五个章节：第一章，“丑舞”的概念。其概念基于对舞蹈的审丑判断，先从“丑舞”与感性学的关系入手，论述了“丑舞”的三个基本属性，即“艺术的”、“感性的”、“相对的”，进而从形式表现、内容表达、风格体现三方面对舞蹈的审丑判断也即“丑舞”的涵义予以分析解说。第二章，“丑舞”的发展。先历时性地分别对中西“丑舞”的线性发展脉络作阶段性梳理，以求证其存在的必然性，接着共时性地横向对比研究中西“丑舞”的发展规律，总结其共性与特性。第三章，“丑舞”的审丑心理机制。立足“心理距离说”，结合“滑稽”和“喜剧”、“崇高”和“悲剧”这两组范畴对舞蹈审丑心理作分别评述。第四章，“丑舞”的具体表现特征。回归舞蹈本体语言，从动作形态、面部形态、服装道具、特殊表演形式四方面解构其具体表现特征。第五章，“丑舞”的价值体现。从舞蹈学、感性学、心理学、伦理学、现象学五个方面对“丑舞”的价值积淀进行论述。综上，“丑舞”要分析探究的是从舞蹈中提取到的审丑价值，它涉及舞蹈中一切“丑的因素”。无论从形式、内容亦或风格的表现上，具备“丑”的意义，达到“非美”的表达，进而对舞蹈的艺术价值有所贡献和提高的，都算作“丑舞”的讨论范围。