小论考察了中日节日习俗中的儿童观。本论文的主要目的是通过分析儿童要素研究中日传统的儿童观。另外,通过比较节日中的儿童要素分析中日传统儿童观的异同也是本论文的研究目的。而且,通过本论文的研究,可以补充关于中日儿童观研究的不足,并且能加深对中日传统社会儿童观的比较,同时也能为现在的儿童观研究提供历史背景,这对今后的儿童观研究也具有意义。中国在清朝后期国门被迫打开。由于社会构造的改变,传统文化发生了巨大变化。日本传统文化也因明治维新的影响,产生了很大变化。本论以中国的清末和日本的明治维新以前这两个时间带为中心,研究中日祝祭日的儿童观。研究内容主要是将新年、上巳(偶人节)、端午(儿童节)三个传统节日中的儿童要素从活动、服饰、饮食、娱乐、信仰和忌讳、功能和象征等角度进行分类的基础上,对中日传统节日习俗中的中儿童的地位,中日传统儿童观等方面进行研究。本论文的研究方法主要是文化人类学的功能、象征等理论以及比较法、文献法。为了本次研究顺利进行,本论文在整理中日在传统节日和儿童观研究的基础上,利用文化人类学的研究方法,精读文献和资料得出结论。本论文的研究得出四个结论。第一、无论哪个国家或民族都重视孩子。第二、古代的孩子在一定程度上被认为是独立的群体。第三、中日儿童观有一致性。例如,很早就有了对孩子的认知。爱孩子、崇拜孩子、尊重孩子的特性。第四、中日儿童观也有不同。在日本,孩子被认为是有神性的,中国没有这种观点。而且因为社会背景不同。中国在儿童的教育、教养等方面有一贯性,日本更具时代性。本论文除序章之外还有六个部分。序章中主要论述研究动机,先行研究及问题点,介绍本论文的研究目的和研究意义。第一章中主要研究中日的祝祭日。第二章主要研究中日传统观念中的儿童。第三章中分析中日传统节日中的儿童要素。第四章分析了中日儿童元素的异同。第五章探讨了中日传统节日中习俗中的儿童观。终章中,总结结论并得出今后的研究课题。