现代性是一个宏大的话语体系。从最初用它来指明一种时间上的区别到把它与启蒙运动相联系,用以标示理性、自由、进步的宏伟叙事以及与此同步进行的席卷西方的工业革命、科技革命、社会变革进而形成以理性主义为理论基础的合理化合法化的现代性意识形态。但是,现代性的建构并没有为人类社会带来最终的安宁。我们的生存危机与现实困境使批判现代性的后现代话语隆重出场,这同同样批判资本主义社会,主张从人的现实生存实践出发改造并最终实现每个个体的人的自由解放的马克思哲学有了相互映照与比对的张力。在后现代理论的星丛之中,话语体系及哲学思想派系众多纷繁,不可能一一论述。
　　在这样的前提之下,选取后现代话语中最有代表性的解构主义思想来说明二者之间的联系与区别无疑是一个较为可行的方案。解构主义的实质是对传统的逻格斯中心主义和对总体、绝对、同一的现代性霸权的拆解与批判。这与马克思哲学对传统形而上学的拒斥有着意旨上的一致。面对资本社会负面效应的现实状况,解构与批判、延异与实践有着思想内蕴上的暗合。尊重差异与人类解放也有着哲学关怀上的相同取向。但是,是拆毁还是建设,是幽灵还是现实,是文本策略还是实践改造却也反映出二者根本的差异。但把解构作为重新解读马克思哲学的后现代意蕴的一种维度,却是激活的思维与疲惫后的转向过程中理解马克思哲学与后现代主义的暗合与差异的重要视角。在二者之间的联系与冲突中,把握马克思哲学与后现代主义之间张力,从一种更具建设性的态度来解读马克思哲学在后现代理论话语下的批判性力量之源便是本文的主要目的。马克思哲学与后现代主义关系的比较研究,不仅仅是一种学理的、哲学概念式的辨析。更重要的是,面对着现代性及现代社会的政治、经济和文化现状,后现代主义以其力求彻底的批判态度与马克思哲学之间不仅出现了问题的交叉与重合,而且出现了互相之间的诘责和质疑。这就需要在这二者之间展开对话。在这场与后现代主义展开的既有交锋又有合作的批判、辨驳中,自觉地坚持和发展马克思哲学是至关重要的。在我们看来,展开马克思哲学与后现代主义的对话,正是发展马克思哲学的有效途径。