陆贾是汉代对先秦儒学进行改造的代表性人物之一。一方面他是儒家文化的重要继承者,另一方面他也是汉代杰出的政治思想家。陆贾作为汉初杰出的政治人物，不仅为汉代国家治理做出了重要贡献，也为汉代儒学的复兴做了众多的基奠。他的思想主要见于现存的《新语》一书。陆贾一生经历了不同的历史时期，在社会大转折的背景下，其思想也融合了儒家“仁义为本”及黄老道家“无为而治”的政治观念。陆贾认为秦代对儒学的压制和对儒家“仁义”思想的排斥，以及国家深入地对社会进行控制造成了秦的灭亡。《新语》一书作为陆贾向汉初统治者提供的治国宝典与历史兴亡的教训总结，它包含了陆贾对中国政治统治和社会治理的思考。陆贾通过其一生丰富的政治活动积极地对战国以来儒家思想进行修正，以建立适应汉初政治与社会发展需要的“新儒学体系”。随着陆贾等汉初思想家的努力，儒家思想逐步为统治阶层所接受并得到推广。最终至董仲舒时，儒学成为了官方认可的意识形态。本文主要通过系统分析陆贾所处的时代、所经历的政治事件以及《新语》一书所包含的政治思想，最终对陆贾在中国政治思想史所占据的地位和历史作用进行了重新评价。本文由五部分构成：一是绪论；二是陆贾及《新语》的时代背景；三是“仁义为本”治道思想；四是陆贾“无为而治”治世思想；五是陆贾及其《新语》历史地位及作用。