【摘 要】
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随着数字技术的发展,电视节目对受众来说早已不再触不可及,电视节目与受众之间的互动也越来越多,电视节目制作者逐渐认识到受众在传播过程中的重要地位,受众已不再是以往作为接受者被动的接受信息,而对传播内容越来越有主观能动性的选择,电视节目想要在电视媒介市场中赢得空间并获得长远的发展,必须关注受众的地位,满足受众对于节目的需求并符合受众的期待视野。 接受美学中的期待视野理论强调“读者中心论”的理念,将接
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随着数字技术的发展,电视节目对受众来说早已不再触不可及,电视节目与受众之间的互动也越来越多,电视节目制作者逐渐认识到受众在传播过程中的重要地位,受众已不再是以往作为接受者被动的接受信息,而对传播内容越来越有主观能动性的选择,电视节目想要在电视媒介市场中赢得空间并获得长远的发展,必须关注受众的地位,满足受众对于节目的需求并符合受众的期待视野。
接受美学中的期待视野理论强调“读者中心论”的理念,将接受者置于一部作品传播过程中的关键位置,与电视节目中以受众为中心创作的观点不谋而合。期待视野理论重视读者在阅读活动中的主观能动性,它也逐渐与传播学、艺术等领域相结合并实际应用,为从受众角度研究文化类电视综艺节目的内容、传播等方面提供了强有力的理论支持。
本文立足于姚斯的期待视野理论和文化类电视综艺节目这两个主体,前者作为后者的理论支撑,通过分析近年来有代表性的文化类电视综艺节目,从受众接受的角度探讨其内容及发展特征,为其他文化类电视综艺节目提供可供参考的借鉴。本文的第一章分别对文化类电视综艺节目和期待视野进行理论性概述,包括文化类电视综艺节目的概念界定、发展历程以及期待视野的理论渊源和主要观点;第二章到第四章以期待视野理论为依据,分别阐释文化类电视综艺节目对于文本、仪式及情感方面的期待视野构建,形成层层递进的表述效果;第五章以前四章的表述为基础,探讨期待视野理论下文化类电视综艺节目的发展困境,并提出了相应的发展路径。
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