中国中古时期是各文化门类不断分化、发展、繁荣的时期，在权力、社会、文化与文学的互相作用中，文学也获得了巨大的发展。本文借鉴布尔迪的场域理论，将中古文学发展过程视为一个文学场初步形成、自主运作、颠覆调整的过程，重在考察文学发展的动力因素。　　 引入场域概念就是要着力考察文学发展过程中相互作用的各种力的因素，而帝王文学活动则是显示文学与权力关系的最好窗口。因此，本文主要以中古帝王文学活动为主线，揭示了中古文学场域发展变迁与文学权力消长的关系。　　 全文分为引言、正文、结语、附录四个部分。引言部分主要阐述和介绍本文的研究主旨、研究方法、研究视角和主要观点；结语部分总括全文，并简要介绍中古文学场域发展变化的后续效应；附录部分附简要的《中古帝王文学活动系年》和《中古帝王文学交往一览表》，以便于感性、全面地把握中古帝王文学活动的总貌。　　 正文分为四章。　　 第一章《中古文学研究的场域视角》。中古时期相对自主的文学场的形成是整个历史时期文化场域矛盾运动的产物。正是文化场域各种力的复杂运动，使得文学所蕴含的文化权力显著增长，也就激发文学获得了跳跃式的大发展。本章阐述了场域理论与中古文学研究的契合之处，分析了文学的社会性需求与中古文学场域的形态，研究了中古文学场的三种行动者--士族、庶族、皇族--在文学场中的权力格局。任何权力的存在都离不开合法性的证明，“文学自觉”时代的文学合法性明显分为两层，这是中古文学权力存在的本质特征，对中古文学发展产生了重要影响。　　 第二章《汉末魏晋：文学场的初步形成》。汉末魏晋文学场域的形成是汉末以来政治与文化场域矛盾运动的必然产物。本章通过对东汉后期文化场域中的内在紧张关系、鸿都门学的文化意蕴、曹魏时期文学场域的初步形成、魏晋禅代与文学场域的变迁等问题的研究与分析，深度阐释这一历史时期帝王文学活动在文学场域初步形成过程中的作用与机理。　　 第三章《宋齐梁陈：文学场走向自主运作》。南朝时期，随着文学的表征功能不断增强，文学场已经能够自主运作，于是帝王对文学也就越来越看重。从刘宋开国皇帝“颇慕风流”，到后来宋齐的帝王努力跻身文学场，再到萧梁时帝王已有掌控文学场的意味了。南朝帝王的文学活动促进了文学场走向自主运作。陈代帝王的文学活动则昭示着彼时自主运作的文学场尚有无法克服的内在矛盾。　　 第四章《北朝至隋：文学场的重构、颠覆与调整》。五胡乱华后，北方文学式微，文学场不复存在。孝文帝的汉化政策与对文学的重视开启了北朝文学场的重构过程。汉化与重文政策导致了鲜卑民族的分裂，统治阶层对文学的不同态度掣肘着北方文学场走向运作。宇文泰、苏绰之“关中文化本位”政策重视文学的政治伦理功能，以复古的姿态颠覆江左与山东两大政权之文化优势。周隋两代的统治者彷徨于文学的两层合法性之间，对文学场进行着调整，直至唐代方才完成调整过程。唐代，政治场域对文学的要求与文学场自主运作产生的自我要求逐渐吻合，文学权力空前强大。