风水学是中国的一件古来有之的事情，古代人选择居住环境、墓地、规划、则相等活动的重要依据。但是风水是被层层迷雾笼罩使之面目模糊，又好似隐藏着无数不足为外人道的秘密，可通神鬼可改命运。比较常见的对风水堪舆产生的说法是提取风水中与现代科学向契合的部分去理解风水，中国恰好有着产生风水学的良好地域基础，地理环境复杂又有着多种多样的区域气候条件，这使中国人在最初选择生存环境时有了非常多的实际经验，这也是人们早期对环境的自然反应和基本需求。例如:吉祥的地点要避风、干燥、临近水源和植物茂盛等，但是这种说法是站在我们现代人的角度去看待和理解在古代甚至更远古时期的人类的行为，是用现代的科学结论去解释生产力不发达时期人类的行为势必产生不正确的结论。　　本文使用的是层层递进结构，从文化发展的角度和开放的态度对风水的产生和风水的基本原理进行梳理;在断代上使用的是大航海时代和工业革命作为新旧两个时代的划分节点，以利于用全球的全时段的宏观视角来看风水的发展，在风水产生的历史时期中看风水的文化发展形成的过程;认识并对比风水与佛教的密切关系，同时理性的看待风水与佛教都对当今社会产生着同样重要的影响。风水学对应佛教世界观形成并且逐步完善的理学的宇宙观及其相应产生的基本原理，这一原理在工业革命以前的时代是如何指导当时的人们应用的。通过深挖风水学的理论依据和文脉，明确风水堪舆学是儒家理学气本论的产物，其核心是气类相感的理论，万物皆是气，气便是一切问题的源头。理清了风水堪舆的文化源流，就要本着此一基本原则回到在现代环境当中来指导室内设计实践。在当今的室内设计实践中竟被阴阳家之流对设计进行控制，出现了大量的过渡设计和设计乱像。例如:只要谈及风水问题，大量不明就里的消费者变会盲目为不合理设计买单，时下竟有许多设计师打着懂风水的旗号，开班授课推广利用风水作为对设计进行促销的一种手段。　　撰写本文的目的就在于理清风水堪舆学的产生、形成、发展的历史文脉，在现代室内设计的语境中不但要把风水与现代科技结合用以辅助优化设计，把风水和声、光、电、视、热等实用科学相结合广泛展开研究并且使之蓬勃发展，其更加重要的是加入足够的人文关怀，从文化的角度重新认识风水并且用以指导设计实践。论文中也列举了设计中常见的风水学理论，简述了形势派、理气派、风水学中的住宅选址方法、风水学中的住宅外形理论及风水学中的住宅内形理论。举例时下流行的风水方法，如常见的选择居宅的方法，尤其详细的列举了住宅内的各个功能空间在风水中对应处理要点。　　现在在现代化的科学世界重拾风水学就要弄清楚风水学的文化基本原理并且从文化的角度重新利用。尝试着进行现代语境中的重新理清和解读，从而能在实际的设计生产中明确其位置发挥其实际作用。