六、七十年代社会动荡历史背景下的中产阶级美国人——评厄普代克的梅普尔系列短篇小说

被引量 : 0次 | 上传用户:samsam1005
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
厄普代克是美国当代著名作家,他多产而质高,擅长家庭题材。他的“兔子四部曲”等长篇小说被早早地译介到我国,并且评论较多。为我国的读者打开了一扇了解美国社会文化的窗口。厄普代克不但长篇小说写得好,其短篇小说的创作也是极为出色,并且还频频获奖。厄普代克自诩为短篇小说写得比长篇小说要好得多。然而,他的短篇小说却长久以来没有得到文学评论界足够的重视。在国外,对厄普代克短篇小说的专门论述并不多,在国内评论他的短篇小说的文章更是寥寥无几。对于经典地反映出美国中产阶级生活的梅普尔短篇小说进行系统的评论文章竟然没有一篇。这显然是厄普代克研究中极不正常的现象。为此,本文将试图对厄普代克的短篇小说做一次有益的尝试,即选取厄普代克创作的梅普尔系列短篇小说入手,揭示出美国社会在六、七十年代发生的一些重大的历史事件对美国中产阶级所造成的影响。梅普尔短篇小说是以家庭婚姻为主题的一系列短篇小说。厄普代克通过描绘梅普尔的家庭摩擦、婚姻危机来反映社会和文化上出现的断裂和普遍的道德沦失。例如,六、七十年代的美国社会世风日下。人们为了能够达到自己的目的往往不择手段。连总统都可以欺骗国家,还有什么不可以做吗?个人主义的兴起使人们都在追求个人的享乐和自由,而且毫不考虑别人的感受。女权主义思潮的过分宣扬使得夫妻间的磨擦日益加剧。无过错离婚法案使得法律放松了对婚姻的约束,使得离婚变成了一件很容易的事情。这一切对美国中产阶级家庭造成的重大影响都被厄普代克通过梅普尔系列短篇小说记录下来。通过梅普尔系列短篇小说,厄普代克成功地揭示出美国家庭动摇、婚姻关系脆弱的触目惊心的事实,生动地呈现了美国家庭崩溃的一个侧面。梅普尔夫妇是美国中产阶级的代表,对梅普尔系列短篇小说进行研究可<WP=5>以观察到美国社会整个中产阶级在六、七十年代基本的生存和思想状况,管中窥豹,可见一斑,对人们了解那一年代的历史也是有帮助的。除此之外,厄普代克的作品还具有极强的自传性,婚外情与离异既是梅普尔夫妇的生活,也是厄普代克自己的生活。有鉴于此,对梅普尔系列短篇小说的研究,无疑也是厄普代克研究的最好的素材之一。所以,从这一点上看来,研究梅普尔系列短篇小说是非常有意义的。本文共分三部分第一部分是对厄普代克作为短篇小说作家及其短篇小说作品的介绍,以及对厄普代克的梅普尔系列短篇小说进行研究的意义。第二部分共分五节,分别论述美国六、七十年代兴起的民权运动、尼克松骗局、无过错离婚法案、女权主义和个人主义对梅普尔这样的中产阶级家庭造成的影响。第三部分是结论部分。通过以上的分析和论述,总结出美国六、七十年代发生的重大历史事件和社会思潮对美国中产阶级造成的巨大影响。
其他文献
目的:分析比较牛蒡子炒制前后的质量。方法:制备炒牛蒡子及其原料净牛蒡子的全粉、初粉和末粉,按药典方法测定牛蒡苷含量;对炒制前后的样品浸出物和石油醚提取液薄层色谱比较。
在平均温度为-3.9℃的外界环境下,通过引用4株外源微生物以及补充磷酸盐和硝酸盐作为营养源,对炼厂含油污泥用生物堆肥法处理。经过120 d处理后,油泥油含量已经达标,低于GB42
花山岩画作为早期人类艺术的一种表征,是壮族文化的瑰宝和世界岩画的极品,被誉为是中国稻作文化的标志,其造型具有蛙意象舞蹈变形韵味。本文以实地考据为基础,综合运用各种研
齿轮传动系统是机械设备中的重要部件,齿轮系统的运行状态往往直接影响整个机械设备的运行状态。本文以齿轮裂纹故障模拟试验台为研究对象,建立齿轮系统有限元模型,分析不同深度的齿根裂纹故障,及在齿宽方向上不同穿透程度的非穿透型齿根裂纹和分度圆裂纹故障,对齿轮啮合刚度和系统动态特性的影响,并通过试验的方法进行验证。主要研究内容如下:(1)通过有限元法、材料力学能量法原理,分别分析健康齿轮的啮合刚度。两种分析
文章对棉包涤纶长丝摩擦纱、棉包锦纶高弹丝摩擦纱、棉包锦纶全牵伸丝摩擦纱以及棉包粘胶长丝摩擦纱的平纹织物的性能进行了试验研究,并将它们与纯棉环锭纱和纯棉摩擦纱的平
采用减压装置合成环状硼酸酯,并考察了侧链结构对硼酸酯干沸点的影响,硼酸酯的pH值及结构对其水解稳定性的影响。实验利用IR对产品结构进行表征,并按照国标方法对硼酸酯的性
习近平总书记指出职业教育"肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责"。李克强总理在讲话中强调"要把提高职业技能和培养职业精神高度融合。"在全媒体发
本研究立足于黄土高原,以小流域为研究单元,以雨水资源为研究对象,在系统分析和总结相关环境效益评价研究成果的基础上,对雨水利用环境效益评价指标的筛选、指标权重的确定、指标
维吾尔族精神民俗审美文化,是指维吾尔族在长期社会生活中所形成的比较稳定的精神民俗事象的审美特征。民俗文化与审美文化是从人类有了自觉意识开始就成为人类说不尽道不完的
自20世纪70年代以来,系统论及现代系统方法成为了一些国际学术论坛令人瞩目的中心议题。其实,关于自然界的系统思想,在人类认识史上已有悠久的历史,最早可追溯到中国古代灿烂